谈《易经》学术与和谐方略
《易经》是我国最古老、最富有盛名的一部古典哲学实用著作，是中华民族聪明智慧结晶；又是自然科学的胚基，各种学科的渊薮；东方文化的奇葩。其理义博大精深，思虑玄妙，立论恢宏，内容丰富；而涉及的范围极为宽广；上论天文、下察地理，中及人事；从自然科学到社会科学，从社会生活到社会生产，从安邦治国到如何处世做人等，都有着详细论述。翁振明先生2008年9月20日在江西兴国县隆重举行的首届全球华人易学名人峰会暨风水文化申遗第二站推动仪式期间论文获的特等奖
正如清代“四库全书”总纲目所引及的“易道广大无所不包、旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、医理以逮方外之炉火，皆可授易以为说”。之所以这样，《易经》对中国文化科技的进步和影响，起着了相当大的价值和意义。同时对世界文化科技的研究也起着极大的吸引力。近百年来，西方、日本等国家的科学家们已把目光转向到《易经》这门东方神秘文化瑰宝精华。并把其辨证思维模式和现代科技研究结合起来。而在计算机、原子、物理学、天文学、医学等领域取得一个有一个的辉煌成果。而欧洲著名哲学家荣格曾在英文版《周易》再版序言写道：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学发展研究方而，我们所得到的定律常常出现短暂，或被后来的事实所覆盖。唯独中国的《易经》恒古常新，相延几千年之久，依然具有其价值而与最新的原子物理学颇多相同的地方。”诺贝尔奖获得者，世界著名物理学家李政道博士亦曾说过：“易经太极所包含的抽象观念已超过了物理上的基础理论"。近百年来最大科技的发现和发展都已证明了《易经》在世界上所拥有的重要性和实用性。
国际《易经》学会主席成中英教授在中国首届易学应用研讨会中说过“周易是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。从学习与应用方而，她不仅是中国的、也是东方的、更是世界的；不仅是古代的、也是现代的、更是未来的。”这就更加体现易学的真正内涵和博大精深的实质与价值。
近三十多年来，随着世界潮流不断推进和发展，随着科学技术的不断进步，也随着我国政策的不断改革开放；在邓小平、江泽民和胡锦涛总书记为首的党中央周围领导下和带领下；中国现已走在世界前列。各个领域已全面展开，形成了多元化优先进级新格局。构建和谐社会，以人为本，增强人文素养，实行科学发展观，创建精神文明和物质文明等等。使中国与世界接轨，全面领先发展……
《易经》学术也同样与时代并进，并受到国家领导们的重视认可，于2004年授权建设部建筑文化中心；在北京人民大会堂举办了史无前例的第一届中国建筑风水文化与健康地产国际论坛研讨大会。之后在2005年，2006年连续第二届、第三次在南方地区广州市召开。国际《易经》著名预测学家，邵伟华老师，在第二届中国建筑风水文化与健康地产国际论坛中，谈及的建议书讲到：“《周易》不仅是群经之首，而是居我国传统文化之首。因为她历史最悠久，是中华民族文化的源头，是中华民族聪明智慧结晶；是中华民族文明的经典著作，是我国运用科学发展观构建和谐社会的文化基石；是中华民族之魂"。在本次会议谈《易经》论和谐过程中，资深而显盛名的武汉大学哲学系教授唐明邦老先生提及讲到：《易经》作为儒家经邦济世的宝典，对孔子“和为贵"的理念有深刻阐述。诱导人们涵养心性与和谐的精神境界，坚持“与人为善"的宽容心态，营造“安土敦仁"的和谐政局，维护天人和谐的生存环境。数千年以来，和谐理念深入人心，成为中华民族的宝典思想财富；至今放射着灿烂光辉。对当今构建社会主义和谐方针政策启迪良多。所以，《易经》的内涵是真正中华民族之魂，是一部对人类贡献的扩世经典。2007首届中国当代易学名人峰会暨风水文化申遗首站推动仪式研讨大会的成功召开，更加体现了《易经》对人类的发展需要的重要性和建设性。也更加体现了国家领导们明确的世界观和正确的和谐方针。使我国《易经》学术文化再度攀向历史新高峰。
《易经》她又是一门既朴素，又循序自然哲理的科教书古典文化著作。她不仅是预测学，更是决策学；也有自身的特殊性和建设性。我们在研究与应用，必须要以心平气和，专心致意而超凡脱俗的思想境界和证确的世界观、人生观、价值观，以时代精神和两个文明建设精神，以构建和谐社会，人文素养的总方针，来尊循履行的原则和方向。要真正做到有实质，有理想；必须始终坚持爱国立场和文明思想教育。全面系统探讨周易与科学规律更深层的内在联系和相互关系。传播科学思想和科学方法；发掘易经学术文化对现代和未来的新意义与新价值。本人认为应必须把握住以下三个问题：
1、把握住党的施政方针政策和国家制订的法规。每位研究学者应该认真地遵循和融合，一切活动均应在政策容许的范围内，不可随便逾越；更不能违法乱纪。就算有多大困难，也应该履行自己的职责和任务。以自强不息、厚德载物等高情操、高素养；去感化他人、引导他人。为构建和谐社会携手共进。
2、把握住党在各个时期的中心任务；把易经学术研究的实际应用和党在这个时期的中心工作结合起来，真正做到古为今用，以求真务实，与时代并进的思维模式；真心实意地服务社会，造福人类。
3、把握住人民群众在不同阶段的最大需要。而我们在应用易学，研究易学，就必须和广大人民群众的整体需要有机地向他们传播中华民族文化优良传统和美德；有诚意且较重点的尽量帮助怎样摆脱困境，而减少一切所带来的精神负累和经济负担。使其带着笑容、带着轻松、带着平和心态与信心去争取和完成自己的人生道路。这样既做了行善积德的好事，又为社会增添了无形而看不到的财富。也在现实应用中不断弘扬祖国瑰宝和《易经》学术的学习心得与研究应用；成为名符其实，有道德、有爱心、对构建和谐社会有益地出一份微力；也成为真正的应用研究学者。
我们现在对易学方面的研究与应用，遵循居安思危，以自强不息的大无畏精神，进德修业，动静有常，恒久而不已；向着祖国的优秀传统文化，创建和活力新世纪、新风尚、新启点。和谐共处、共勉共进、团结友爱同心同德；为构建和谐社会而跨出二十一世纪作贡献。为美好未来，创造出更辉煌、更优秀的成绩，为人类造福。
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