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admin 发表于 2009-11-7 16:59

唐~趙歸真

[size=2][color=#008000] [/color][/size][size=2][b]趙歸真 [/b](?~ 846)為唐代道士。曾在敬宗朝(825~826)充兩街道門都教授博士, 出入宮掖,人呼趙煉師。向敬宗「說以神仙之術,宜訪求異人以師其道。」 [/size]
[size=2]1武宗好道 術修攝之事,對 [b]趙歸真 [/b]更為寵信。據《舊唐書 · 武宗本紀》載:開成五年( 840)九月, 武宗初即位,便召道士 [b]趙歸真 [/b]等八十一人入禁中,修金菉道場,武宗到三殿,「於九天 壇親受法菉」。 右拾遺王哲上疏,言王業之初,不宜崇信過當,但疏奏不省。 [/size]
[size=2]會昌元年(841)六月,武宗以衡山道士劉玄靖為銀青光祿大夫,充崇玄館學士,賜 號廣成先生,令與 [b]趙歸真 [/b]「於禁中修法菉」。左補闕劉彥謨上疏切諫,被貶為河南府戶 曹。會昌四年八月,「以道士 [b]趙歸真 [/b]為左右街道門教授先生。」時武宗志學神仙,以歸 真為師。《劇談錄》稱歸真「請於禁中築望仙台(《舊唐書》稱『築望仙觀於禁中』 — — 引者注),高百尺,以為鸞驂鶴馭可指期而降」(即《東觀奏記》所云:「大明宮築 望仙台,勢侵天漢」)。從會昌三年五月至五年六月,修成「望仙樓及廊捨五百三十九 間」。 [/size]
[size=2]2建築和陳設十分講究,《杜陽雜編》稱「春百寶屑以塗其地,瑤楹金栱,銀檻 玉砌,晶熒炫耀,看之不定」;武宗「每齋戒沐浴,召道士 [b]趙歸真 [/b]已下共探希夷之理」。 會昌五年正月,武宗又敕造望仙台於南郊, [b]趙歸真 [/b]特承恩寵,引起大臣的不滿和非難。 武宗則托稱:「朕宮中無事,屏去聲技,但要此人道話耳。」宰相李德裕進言曰: 「臣不敢言前代得失,只緣歸真於敬宗朝出入宮掖,以此人情不願陛下復親近之。」 武宗則認為歸真「在敬宗朝亦無甚過。 [/size]
[size=2]我與之言,滌煩爾。至於軍國政事,唯卿等與次第官論,何須問道士?非直一歸真, 百歸真亦不能相惑」。儘管武宗親自出面說服宰臣,但「歸真自以涉物論,遂舉羅浮道 士鄧元起有長年之術,帝遣中使迎之」。 [/size]
[size=2]唐代是佛教鼎盛時期,寺廟莊園經濟膨脹,國家賦稅收入減少,僧侶不事生產,蠹 耗天下。與封建王朝矛盾逐漸激化,至武宗會昌五年( 845)發生大規模廢佛事件,此事 與 [b]趙歸真 [/b]等道士的極力鼓動也有一定關係。會昌四年三月,「歸真乘寵,每對,排毀釋 氏,言非中國之教,蠹耗生靈,盡宜除去,帝頗信之。」 [/size]
[size=2]會昌五年春, [b]趙歸真 [/b]與其舉薦 至京的羅浮道士鄧元起,充崇玄館學士的衡山道士劉玄靖緊密配合,「排毀釋氏,而拆 寺之請行焉」。會昌六年,武宗因日服 [b]趙歸真 [/b]等所煉之丹藥,中毒致死, [b]趙歸真 [/b]遂被杖 殺,或云「竄逐嶺表」。[/size]

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