符咒
俗称画符，如果说咒语是通过语言表达主观意志，那么，符录则是用文字来表达人的神秘力量的一种手段。画符大多用朱砂画在黄表纸上，文字比较特殊，有的甚至连笔如图画。符录的口气多借神的口气施行。大概符录起源于道教吧，最常见的冒用太上老君的名讳，如“太上老君如律令”。民间画符的用处有两种，一是治病，二是驱妖。治病用的符录大都火化，将灰和水服用；驱妖则是阳宅不靖或怀疑家人被妖怪作祟，这种符录多贴在墙上或卧室。符录中比较特殊的是“扶乩”。所谓“扶乩”，就是下面放只沙盘，用罗圈绑条横杆，左右之人用手指轻轻抬起，罗圈边绑支筷子。扶乩时将筷子触及沙面，并在沙面上移动。旁边有人宣读沙盘上写下的字，另有一人执笔记录。一个字一个字连成一串，就是—道符录。20世纪40年代荣成境内的道院均用“扶乩”请神符。这种画符的做法也流传到民间，不过，民间大都用来治病或破解某种事象。如小孩得风疹和疗麻疹，过去多请先生用香墨在孩子身上写：“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”写时要憋一口气，中途不能喘气，否则就不灵验。小孩夜哭，人们常将写着“天皇皇，地皇皇，俺家有个哭夜郎，过路君子念三遍，一觉睡到大天亮”的纸条贴在墙上，这些都是符录在民间的表现。页:
[1]