富蕴岩画中的神秘天象图-唐巴勒洞窟彩绘岩画
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富蕴一如它的名字一样，天富蕴藏。它有塞外江南的人间仙境，它有丰富的矿产、宝石和珍贵的动植物，它有多彩的草原文化，还有惹人遐想万千的史前遗存恐龙化石、硅化木群……俗话说万年吉圣之地，必有神奇天象显现。纵观富蕴的历史遗迹，这一盛景悉数被收入了唐巴勒洞窟彩绘岩画中。
A
岩画的诉说
唐巴勒神秘洞窟海拔1020米，位于距富蕴县城70千米的唐巴勒塔斯村，它相对高度达25米，是一座处在半山腰中的极大的天然岩洞。它坐北朝南，长期被风雨侵蚀，形状嶙峋怪异。此洞宽大开阔，窟内可容数十人活动。从洞窟俯视，山坡缓缓斜下，草被一片葱绿，显然这里是早期人类进行祭祀活动的场所。
洞窟内涂满红色彩绘，其构图之奇特令人莫知所云，被一股神秘的气氛所包围。窟壁右侧为2个戴尖帽的人面图形。图形上绘眉、眼、嘴、胡以及象征光芒的辐射短线等。人面额顶部位绘有平行线22道，在平行线道组成的弧形圈下有一对眉形纹，其下有3个眼睛状的图案。
在此像的上角为一徽记符号，另有两个圆圈状图案一直延伸至画面下方，是多个由两道彩线构成的椭圆形圈。其一赭红色彩绘，近圆形，正中有一道曲线。其二，岩石上平涂赭红色，以白色绘椭圆形，内有一白色小圆。其三，以赭红色线绘椭圆形。其四，涂白色底，红色椭圆，圈内再以白色绘出小圆，或绘蚯蚓形曲线。这4个椭圆形图像呈逐渐降落轨迹，内外圈构图明显有旋转感。在画面的左侧有一巨大的火炬状图案，右侧则绘有一套弓箭及3个小圆圈。整个画面透露着十分浓郁的神秘色彩。
早年有前辈学者实地考察过该洞岩画后，大多作出此岩画性质为女性生殖祟拜主题岩画，或太阳崇拜岩画。但笔者通过实地踏勘并查阅大量古今文献和目击报告后认为，此洞窟彩绘岩画所反映的很可能是一起极为特殊的天体现象，或说此岩画真实地记录了一次罕见的天文事件，岩画应为天体祟拜图。
如前所述画面两个图形均为倒置的形象，显而易见这表示天神从天上俯视地下的众生，或表示祭师在仰望苍天。他在仰望什么呢？可以清楚地看到最上方祭师旁有几个图案十分简单的圆圈，下方则是图案清晰复杂且比例很大的各种同心圆，这一上一下不仅有延续关系，而且把天上与地下的方位也画得一清二楚。这不正说明一种圆形的东西由天空到陆地，由远至近越来越清晰，越来越写实吗？
在正壁右下方绘有一张弓，并搭有一支箭，这支箭一直弯弯曲曲延伸至天空，而中间却画有一个简单的圆。古人为何要用这弓箭射天、射圆圈呢？这特殊的圆圈图形究竟代表了什么呢?
B
天空的秘密
新石器时代至商周时代，人们在陶器上描绘天体形象大多使用同心圆来表达。远古先民们为何要用同心圆表示天体？除日、月、星辰外，有些图案难以解释。它们究竟是什么呢？那同心圆上的箭头向人们昭示了什么呢？
通过查阅大量中外对比研究文献，我们惊奇地发现，唐巴勒洞窟及文物上的各种同心圆图案与国内外发表过的UFO报告中的“圆盖形飞碟”的90度仰视图基本吻合。有些报告中提到的圆盘形陀螺形、对扣碟等飞碟，其90度仰视图也呈这种图形。国外有人将这类飞碟形象地描述为“宽边帽”。这种飞碟1971年、1980年、1997年等年份就曾分别在北京大兴、陕西宝鸡、新疆石河子等地上空出现过。1991年，甘肃民航职工杨保全就曾亲眼目击到一个三圈同心圆飞碟。
富蕴、青河、福海、哈巴河等阿尔泰山南麓等地及新疆各地，不明飞行物目击报告相当多。很多不明飞行物的形状及旋转的姿态，和唐巴勒塔斯岩绘十分相似。1979年12月26日晚l0时半，在富蕴可可托海，矿务局学校初三学生刚下晚自习，同学们走出教室就发现一圆形发亮的物体，在天顶稍偏西南的方向上向北上方缓缓飞去。此物为银白色，自身发光，有窄窄的光晕。它不透明，圆形，中部略显突出，很像一个立着的铁饼。它顺时针方向旋转飞行，毫无声息。三四分钟后，颜色逐渐隐没。这时，无云无风，上弦月，满天星斗，在场的有100多名学生，还有一位教师。
还有一次圆形不明飞形物目击案例十分耐人寻味，它由阿勒泰地区党史办记录：1982年6月25日零时45分，在富蕴县喀拉通克地区，自治区地矿局第四地质大队三分队40多名地质队员发现一个圆形不明飞行物。这个飞行物逆时针方向从西南向东北方向旋转飞行。凭视觉观察飞行物状似脸盆，闪着乳白色的强光，周围呈现环状光环，大如车轮，向前转动。运行间，突然光环抛出光尾，渐成一条弧状的光带，长二三十米，骤然停止。光雾仍成环状，光带扩散后五六米宽。飞行物的飞行速度和高度相当于一般飞机，但没有任何声音。从发现到消失三四分钟，光带五分钟后亦消散。据文字记录显示，此类不明飞行物近几十年来在富蕴等地时有发生，有部分目击案例地委还向自治区有关部门作过文字报告。
不明飞行物为何要频繁光临富蕴？是否因为这里有丰富的矿产资源？这似乎与法国UFO研究专家亨利·迪朗的研究相吻合，他发现从蒙古高原、阿尔泰山到准噶尔一带是一条UFO飞线路，为世界UF0现象高发区。
多数岩画研究者认为，古人往往需要把他们视为神奇灾异的东西刻画出来，然后对所刻图形加以顶礼膜拜，以此来除灾祛病。可以想象，空中一旦出现飞碟等特殊发光体，肯定会引起先民们的惊恐，并且很自然地会把它与天神联系起来，以为这是天神在发出某种警告或预示。先民将它们的形状刻画出来作为礼拜的对象，应该说是那个时代合乎逻辑的行为。当时的先民们在描绘天体的时候，不会去创造一虚幻的神的形象，而只能是一个实在的直观的形象。
由此来看，富蕴唐巴勒洞窟彩绘岩画是否讲述了一个来自天上的史前故事？岩画实为神秘天体天象崇拜图，是一次不明飞行物现象的真实记录。那图中的萨满是否曾在洞中进行过祭祀天神、降神巫术、沟通天地、通天施法等活动？还有待于更多的人去探索。
链接 C
唐巴勒岩画
唐巴勒岩画在富蕴县离县城约60公里的喀拉布勒根乡的唐巴勒塔斯村，海拔1020米的半山腰山岩上，离地面约25米处，有一洞窟高11.5米，深11.8米，宽20米，洞口向日出的东方。洞顶及两侧岩壁陡立，仰观全窟，洞形开阔，并排能站立数十人。洞窟之南是一片向下倾斜的缓坡草地。可以集聚人群，作为祭祀活动的场所，洞窟居高临下，富有神秘气氛。
洞内分布着大量用褐色染料描绘的文字、符号、动物、狩猎，以及喜庆欢歌的场景，其中最大的一个洞穴可能形成于旧石器时代，距今约6000年至10000年或更为久远，洞窟彩绘岩画所反映的是母系社会的特色。
唐巴勒塔斯洞窟彩绘是阿勒泰地区目前发现的保存最为完好、绘制精美的一处洞窟彩绘，其居高临下，气势恢弘。洞窟内所绘制的图案是研究图腾崇拜的重要实物依据。1999年由自治区人民政府核准公布为自治区重点文物保护单位。
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