道士称谓
[size=3] 在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下： [/size][size=3] [b]天师[/b]：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。[/size][size=3] [b]法师[/b]：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。[/size]
[size=3] [b]炼师[/b]：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。[/size]
[size=3] [b]祖师宗师[/b]：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。[/size]
[size=3] [b]真人[/b]： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。[/size]
[size=3] [b]黄冠[/b]：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。[/size]
[size=3] [b] 羽客[/b]：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。[/size]
[size=3] [b]先生[/b]：道士的尊称或谥号、赐号。[/size]
[size=3] [b]居士[/b]：信奉道教的俗家信众。[/size]
[size=3] [b]方丈[/b]：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。[/size]
[size=3] [b]监院[/b]：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。[/size]
[size=3] [b]知客[/b]：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。[/size]
[size=3] [b]高功[/b]：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。[/size]
[size=3] [b]道人[/b]：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。[/size]
[size=3] [b]道长[/b]：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。
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