修炼格言
修炼格言◎学道修炼的不可：
自是自见者，不可学道；
自高自傲者，不可求道。
自信自恃者，不可问道；
自大自足者，不可向道。
众生知见，不可入道；
畏渐喜顿，不可修道。
枯坐冥想，不可见道；
泥文执义，不可悟道。
有始无终，不可缘道；
一曝十寒，不可为道。
保命恋命，不可希道；
守铅执汞，不可成道。
心迷性乱，不可证道；
不离生死，不可得道。
◎学道修炼的难与不难：
学道不难在才气，而难在志趣。
不难在识量，而难在眼孔。
不难在学问，而难在品格。
不难在勇猛，而难在坚久。
不难在悟解，而难在超脱。
◎崔瑗座右铭：
无道人之短，无说己之长；
施人幸勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，惟仁为纪纲；
隐身而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧；
柔弱生之本，老氏戒刚强。
在涅贵不淄，暧暧内含光；
硁硁匹夫介，攸攸故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥；
行之苟有恒，久久自芬芳。
◎修道与立德：
修道贵能从无思无虑、不将不迎处下手；
立德贵能从无忮无求、不怨不尤处下手。
◎积德行善：
古真有言：
修道之士，存心爱物，于人必有所济；
存心救人，于人必有所惠。
积德非所以望报，行善不可以邀名。
就吾力之所及，行吾心所安者而已。
为善若耳鸣，岂为示惠者哉？
◎修炼者的损益
损者 －
第一宜去凡情，第二宜脱俗气。
第三宜摒习心，第四宜净人欲。
第五宜绝名利，第六宜断淫念。
第七宜除烦恼，第八宜杜贪求。
第九宜灭我见，第十宜泯法执。
益者 －
第一信念宜坚，第二志趣宜猛。
第三眼孔宜高，第四心量宜大。
第五气度宜宏，第六风骨宜雅。
第七学养宜富，第八慧解宜深。
第九阴德宜积，第十功行宜笃。
◎见地与心地
见地高远，然后可以为学；心地清静，然后可以入道。
◎博学约用
学道贵乎博学而约用，博学宜遍览群书，约用则宜取精一二。学贵博，用贵简。
惟于涵养工夫，则宜即学即行，学一字即行一字。如是，学愈博，则养愈粹；
养愈粹，则气愈平；气愈平，则心愈下；心愈下，则神愈全矣。
◎放下
学道之人，切须能：
随世应世，因物付物；对境忘情，居尘不染。
世事宜看得空，世情宜看得淡。对万事万物，宜担得起，尤宜放得下。
能担得起不难，能放得下则难，世之才人，常误于放不下而不自知。
◎法
所谓的「法」，就是方法。它包含了经典、口诀、以及实证的经验与做法。
这是最重要的一个部分，没有它也就谈不上修炼。
本来修炼就是为了让自己的生命能获得提升与超越而去实践的行为，但如果没有一个正确的指导原则，修炼也就等于浪费自己的时间，甚至为自己带来伤害。
然而，正确的原则与方法，不仅避免了过程中错误的产生，更能有效使生命的质素迅速获得转化与提升，这也就是它之所以被列为首要条件的原因。
◎财
金钱等相关的资源，在修炼过程的重要性也并不亚于前项法的部分。
想想，日常生活的所需，以及修炼过程中所必要的花费，哪一项不是需要用到金钱才能完成的？
但也不是说没有金钱就不能修炼，而是有了足够的资源后，更容易使修炼的成果获得加强。
金钱获得善用，它就是辅助修炼的利器，哪能小看，甚至否定它的作用呢？
◎侣
这里的「侣」指涉到两个部分，一个是同好友人，另一个则是赞助支持者。
修炼的过程中没有同好友人，其实很危险。在产生问题时没有人可以询问，发生状况时也没有人可以帮忙，这些问题与状况未能获得有效处理，就成为了一块很大的绊脚石。
而如果欠缺了赞助支持者的协助，也会因为许多琐碎繁杂的事情而耽搁了进程。
两种人都很重要，所以需要用心注意这方面所带来的影响。
◎地
「地」指的是空间方面的条件，包含了具体的构造以及较抽象的气氛。
古人对这项很重视，往往配合堪舆方法进行择地，期望藉由它的力量作用来加速修炼的成效。
现在的环境可就不很允许这样做了，因为好地方不容易找，找到了也不容易进行使用。
然而撇开这方面不说，个人所可以营造的环境却也能够有利于修炼的进行。
注意到所在位置的采光、通风、隔音，虽然没有所谓的「洞天福地」那么神奇，但也很适合于进行修炼了。
◎什么是修炼？
修炼可以分成两个部分来说，「修」是调整自己的外在行为，「炼」是提升自己的内心层次。
简单来说，就是藉由一定的行为、观念与认知来调整自己的行为，并转化提升自己的内心，使之达到完善的方法。
◎修炼的意义在哪里？
很多宗教，都会去强调生命现象中的「苦」与「无常」。
这的确是生命现象所让人感受到的无奈，也真的是不可否认的现实。但这不是不能转化的。
你可以转变自己，让自己在这个环境避免痛苦、感到快乐。
甚而可以改变外在，让你的周围也充满快乐。
修炼的实益，不单是消极面的「解决痛苦」，更具有积极面的「带来快乐」。
痛苦一直会发生，但是你可以不被痛苦所困扰，更可以解决痛苦，让它成为自我提升的契机。
◎如何进入修炼的领域？需要些什么？
简单来说，进入修炼的领域，需要有几项因素的配合：心态、条件、行动。
这几项因素都可以再加以详细叙述，但这里先提出简单的说明。
心态来说，需要的是「宁静安祥」。
宁静带来清明，安祥形成稳定；换言之，难以宁静安祥的人，也就难以清明稳定。
而欠缺这项因素的，在做人处世上就很容易遇到问题，对于修炼更是不易着手。
以条件来说，方法、资源、协助者、环境，同样缺一不可。
拥有方法，才能真正有效产生提升的效果。
获得资源，才能顺利落实修炼的程序与步骤。
有协助者，在发生问题时可以顺利排除，也可避免半途而废的情形。
环境要好，不单是有助于修炼的进行，并且能辅助前面三者的效果。
行动，最需要恒毅的落实。
毕竟自我提升是一条长远的路，如果不能坚持到底，是无法见效的。
知而不行，与不知是没有两样的；行而不坚，与没有行动是一致的。
前面的因素，仍需要有行动才能发挥其作用，不行动也只是虚耗那些因素罢了。
三者缺一都不适当，唯有严密的配合，修炼才能带来提升的作用。
也自然带来完整的快乐和自由，这是修炼最大的利益所在。
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[[i] 本帖最后由 法随 于 2009-6-21 22:51 编辑 [/i]] 哈哈，这个论坛还是挺热闹的哦…… 看帖回复是我最大的美德 我喜欢看这个帖子的本质…… 买酱油的来了 ，我只打酱油， ^_^，我不说话，嘿嘿！！！！！！！！！ 来拿积分的,其他与我都无关. 支持一下哦 顶了
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