阴阳五行生成及大义
仰观俯察，圣人则之。先民们在长期认识自然的过程中，根据自然界特有的现象，把事物分成了两个不同即相互对立而又相互依存的现象，命名为阴阳。人类有阴阳观念也是自然的，因为宇宙间常有相反的两个方面存在，如明暗、黑白、冷热、昼夜、男女、雌雄等，由此归纳成阴阳观念，也就是既矛盾又统一的观念，再以此观念来推论万事万物。一般认为：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；上为阳，下为阴；左为阳，右为阴；手背为阳，手心为阴；背为阳，胸为阴；男为阳,女为阴;昼为阳,夜为阴;明为阳,暗为阴。
从广义上讲：一切能看的见，向上，突出，流动，明亮，正面，前面，单数，外边的等为阳；一切所看不见的，向下，内凹，静止，黑暗，反面，后面，双数，里面的等为阴。而事物中往往相互存在，相互依存，这种现象就叫阳中有阴，阴中有阳，谓之阴阳互根。又日：孤阴不生，孤阳不长，阴阳相交，万物资生。阴阳的理念不是一成不变的，阴阳是易的表现。
易，是日月合字变化之意。就是阴阳会有相互转化的现象，在此为阳，在彼为阴，好事有时会变成坏事，坏事也能变成好事。有成就有破，阴阳必相等，阴阳又不等。以视觉有常为阳，无常为阴；作用上讲，无常为阳。有常为阴。过去的迷信，是今天的科学，今天的科学，是明天的愚蠢，明天的愚蠢反是迷信。佛日：看山是山，看山不是山，看山又是山。总而归之：阴生阳死，阳生阴死，谓阴长阳消；凹中有凸，凸中有凹，是阳中有阴，阴中有阳，谓阴阳互根；有好变坏，有坏变好，是阳变阴，阴变阳，谓阴阳互变，阴阳转化。
在作用中：大而无外，小而无内，远取诸物，近取诸身，一物一太极。大到宇宙效应虚无的六维世界，广义相对论小到量子力学。阴阳平衡是等式方程，为体。是双，是母象而为静；宇宙生命的运转是靠位差而动，动则不平，阴阳失衡是不等式方程，为用，是单，是父象而为动。动则气虚，虚大于实，虚能左右于实，能知实之未来，实则难知虚之定所。阴阳之道，动制静也。只要运转，就有位差，所以人们永远不可能同时准确地测量一颗粒子的位置和速度，永远存在一种不确定性或几率的因素。这就是阴阳之道。
阴阳关系是所有预测术的灵魂，命理上它是靠天干地支来体现出它的意象和作用。是以，干支阴阳分类为：
十天干为： 甲丙戊庚壬为阳干；
乙己丁辛癸为阴干。
十二地支为：子寅辰午申戌为阳支；
丑卯巳未酉亥为阴支。
人耳视听日月名以阴阳，日月合名之易谓之明矣。
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