閔一得
(1758—1836)清代道士。初名苕鼻，字補之，一字小艮，道號懶雲。世為吳興(今屬浙江省)望族。父大夏，舉于鄉，授河南息縣令，尋改教諭余杭。生時，父夢羽服者至，曰：余具懶雲也。故別署懶雲子。幼聰穎而體弱，九歲猶艱于行。從群兒嬉，墮井中，若有掖之出者。謁高東籬于桐柏山習導引術，遂皈全真龍門派，名一得，未幾疾愈，氣漸充。歸讀書千數百卷，洞極理要，不為應舉業。承父命入貲選雲南州司馬，尋丁父憂，歸不復仕。東籬既羽化，從東籬高弟沈輕雲問業。輕雲卒，出游吳楚燕趙，先後遇金懷懷、白馬李、李蓬頭等龍門道者，相往復復，講論多所契合，當代名公卿爭推重焉。晚隱縣之金蓋山，山故有道棲息之所，拓地立樓觀堂廡，學者日聚，誘掖獎勸弗少倦。年七址，精力完固，啐然有壯容。嘗冬月遇一故人，衣薄見寒色，解身上裘衣之。族中停柩十數，貧不能舉，為擇地營葬。時艮父方在任所，夢衣冠者數輩，躇階肅謝，後得先生書，夢夕即葬日也。一得勤於著述，輯書隱樓，藏書三十種(即《古書隱樓藏書》)，別撰《金蓋心燈》八卷，發明本師宗旨。為人篤實純靜，平易近人，論者以為有儒者氣象。曾嘗自題畫像雲：“我忘景豈真，我覺景豈幻，若待罔兩問，已惹莊生嘆。省自復省省，真幻持兩端，非省非非省，應作如是觀。渺渺太虛中，贅此一身景，問景是何為，真幻隨時省。”逝前自擬聯云：“修道只為求己志，著書未盡度人心。”門人立祠山上讚曰：“梅福為尉，張楷作儒，委化金蓋，歸根玉樞，訣悟九丹，游遍五嶽，掩骼知仁，崇元講學，著書在卷，聞道一經，不失赤子，可讀黃庭。” |
发表于 2009-11-7 11:43
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