五 法器資訊的溝通
法器在道教中是不可缺少的工具，經師傅們做的法器具有祖師的能量和傳承。有法物在身有如神靈呵護。特別是年代越長的法物它靈氣就越大。在九龍道法中有法印和權杖等法器，都是經過裝髒開光加持過的，能量很強，弟子請到後都有不同程度的感覺，印在紙上即可驅邪治病。深圳的一個弟子請到我做的權杖後對我講：“師傅，傳人權杖已收到，當時放頭頂頂禮時感覺到有很大的能量過電感，有東西源源不斷從百會流進體內。”可見，權杖具備著茅山九龍道法傳承的能量。我在民間碰見一個藝人，拿了一塊磨的很光的權杖，已沒有字跡，具本人講已有五六百年，是家傳之寶。他用這塊權杖治病很靈，凡邪病之類，往身上一印即好，五臟雜症印在紙上內服即好。但他本人並不懂道法，可用權杖使法很靈驗。這就說明了歷代祖師的傳承資訊是很有效的。
六陰陽的溝通
茅山道法傳承注重師傳，師父包括陽師和陰師，傳承方式有陽傳和陰傳。陽傳主要指在常態下世間師父的口傳；在茅山道法的傳承過程中，對於大多數修法者來說，開始多是得到陽間師父的口傳，在修練過程中，根據各人的特點，有時也會得到陽師的心傳或者陰師的神授。實際上在師傅給我們授法時，陰師已經在我們身邊，有些人很快能和陰師溝通，甚至還能看見陰師，也就是說和陰師已經通靈了。陰師可傳授陽師傳授不到的東西，甚至在夢中相授。陰傳的方法很多，一是師傅的加持力幫你溝通了陰中仙師，二是你自己在煉法中溝通了仙師。我常常體會到師父心傳和陰師授法的玄妙。
還有些陰傳你是感覺不到的，師傅通過歷代傳承上的過執模式可幫助你溝通陰陽，在這個過程中你是看不見也是感覺不到的，但使用起來是很靈驗的。如在茅山派傳法中有這樣的傳承方法：先用交杯占卦，也叫靈卦，是一種占神用的工具，木製品，呈彎月形，共有兩塊，一面平整，一面呈弧形，平整的一面是陽卦，弧形的一面是陰卦，一陰一陽叫聖卦，兩陽向上是陽卦，兩陰向上是陰卦，擲杯方法就是：如是聖卦就是神同意，陽卦則神怒，陰卦則神冷笑。在過執傳承中，先擲聖卦取得神靈的同意，神靈同意後師傅在給你敕封，在敕封中師傅要擲卦應證，如果占出合同卦（一陰一陽一聖），則過執成功，也就是師傅給弟子蓋了卦了。這種傳授方法弟子什麼也感覺不到，不煉法也可使用法術了，而且還很靈。有一次一個弟子來我處學茅山九龍道法，他要求學到請師陰傳法，後來我到法壇上給他占了一卦，取得了神靈的同意，他晚上睡覺中就有仙師來給他陰傳。
2002年在我的家鄉陝西漢中市略陽縣郭鎮鎮的一個山區小村莊裏，有一位60多歲的老人在廟裏能下藥，我的一個朋友告訴我後我前往去考察下藥的真偽。3月3這一天是廟會，我趕到廟上親眼目睹了老人下藥的整個過程，很是驚奇，他在神壇上放一張紙請白衣觀音下藥，即可將陽藥下到紙上，大部分是中藥面，還有部分為顆粒狀，百試百應，在場觀看的人無不驚歎。老人走到任何地方都可下藥，老人到何處，神靈就跟到何處。我與他交談，他從未學過任何道法。後來瞭解到他這個功能是神傳的。原來老人的村莊有一個已拆除的觀音廟，在農閒時老人一人就把廟宇舊址進行平整，在老頭的帶動下大夥湊了點錢把舊白衣觀音廟恢復了起來，老頭每天在廟中給白衣觀音上香，負責廟上的一切事務。有一天，他孫子有病了，山區中缺醫少藥看病極為困難，在晚上睡覺時白衣觀音給他托了一夢讓他到廟上去下點藥給孫子吃了就好了。他醒來後覺得奇怪：“我也不會下藥，怎麼能給孫子治病呢？”起床後，在廟中給觀音燒了香就對觀音說：“昨晚你給我托了個夢，叫我給孫子下藥，我不會下藥，那你給我孫子下點藥好了。”說完後，突然供桌上就有些藥面，很是驚奇，他把藥面包回去給孫子吃了，孫子病就好了。後來他到廟上給信男信女們求觀音下藥，有求必應，名聲大振，很快在山區中傳開了，都知道老人能下藥，紛紛都到廟上去找他下藥治病。還有些人想跟他學下藥的手藝，老人都無法傳授。實質是老人把廟恢復起來，感化了神靈，神靈給他陰傳，使老人有了下藥的功能。類似神傳的例子還很多。
茅山道法在神傳方面也是重要的，只要我們尊師重道，刻苦修煉，必會感化神靈。茅山道法的功夫在其千年傳承過程中，所傳承各種符咒都凝集歷代宗師及高師的智慧和能量，在實踐應用中其產生效應是非常明顯的。茅山道法修練者在整個修練的過程中，離不開師父（陰師和陽師）的傳承，師父常常根據修練者的德行、彗根和福緣等情況給修煉者對法術的運用進行調控。尊師重道、德行和根基等好的學者，將進一步得到師父的呵護，修煉者的法力將不斷提高，使用道法得心應手。 |
发表于 2010-3-31 09:19
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