（一）现代物理学确认的光的本质
我们这里所说的生命是指的人类，因为我们祖先在把干支符号用于天文历法之后，就转而把干支符号用于对人的研究。笔者经过多年研究认定，祖先的这一做法反映了他们不仅有高度的智慧，而且具有高度的科学精神。因为干支符号之所以可以用来研究人的生命活动现象，就在于我们的祖先紧紧抓住了时间是万物之源，这一任何时代都不落伍的科学支撑点。
时间是什么？是光的运动。这光是从哪里来的，从太阳来的。太阳光是从什么时候开始照到地球的。我想目前任何一位科学家都不可能给出一个准确的回答。只能说是很久很久，从这个意义上我们可以说光是无端的。茫茫宇宙什么时候开始成为今天我们所看到的这个样子，我们也只能说是很久很久。地球围绕太阳周而复始地旋转是从什么时候开始的，我们也只能说是很久很久。月亮又是什么时候开始开始周而复始地围绕地球旋转，并借助太阳的光展现自己美丽身姿的，我们也只能说是很久很久。在哲学上我们是否可以把它看成是无端的。目前世界上通用的历法却是由可数的，不循环的，仅具线性特点的数列描述，而我们祖先发明的干支符号系统，在记录时间上却符合时间的本质，是由没有起点也不封闭，更没有尽头的螺旋型运动状态的干支符号系统来表示的。
我们说干支符号系统在反映时间本质上具有十分科学的准确性和贴切性，是结合现代科学研究成果而得到证实的。
时间是光的运动，光具有波粒二象性。这是现代科学对光的研究成果。干支系统作为记录时间的符号系统恰好准确地反映了光的这种波粒二象性。现在我们就来具体分析。
（二）干支纪时法对时空本质的反映
用60组干支符号记时，与现代的记时单位具有神奇的吻合。现代记时方法是60秒为1分，60分为1小时。我们现代人可能从来就没想过要向干支记时法看齐。但却在实践中认认真真地这样做了。请看，10天干与12地支的组合刚好是60组为一周期。因此我们可以把一组干支看成是一秒或一分，在记时上干支记时法与现代通用记时法所不同的是在时、日、和月、年上。现代记时是把一天分成了24个小时。干支记时法是把一天分成了12个时辰。我们把一个月分为四个星期，以前是实行六天工作制，现在实行的是五天工作制。这五天工作制，恰好是60个时辰，恰好又反映了干支记时法所体现的60一轮回的原理。在月的记时法上，我们无法从现代记时法中看出今年今月与去年今月有何不同。干支记时法则告诉我们，初一月必晦，十五月必圆。今年是癸未年，去年是壬午年。去年壬午是水上活下，是上克下，由于壬与午中丁火有合，且阴阳相吸，因此这上克下，除在理外，还有情。因此去年的气象以及人事都比较顺。今年癸未，水在上土在下，是下克上的关系。同时癸水和己土皆为阴性，下克上为犯上之克，同性之克，是既不在理，也不有情，所以今年的气象和人事都十分乖戾。同样去年的五月是丙午，今年的五月是戊午。很明显去年的五月白天和晚生都很热，而比今年的五月则因为有土的吸收，所以不会比去年热，但是要防个别地方旱情严重，特别是从沙漠中来的沙尘暴。
以上是宏观的比较。如果我们从微观去分析就更令我们惊讶。
我们结合现代科学对光的了解，光粒子具有物质性。干支记时法的任何一组干支都具有物质性。比如甲子，是水和木的组合，乙丑是木和土的组合，丙寅，是木和火的组合，如果说甲子是光粒子在奔向地球第一时态所表现的物质属性，那么乙丑则是光粒子奔向地球第二时态所表现的物质属性。丙寅则是光粒子在奔向地球第三时态所表现的物质属性。。。。。。。我们完全可以肯定太阳爆炸时所辐射到地球的粒子波，在其冲向地球的过程中，由于不停地释放能量而确实在改变着自己的物质属性或物质结构。当然由干支法所反映的这种变异具有60一轮回的周期性，光粒子是否具有这种变异的周期性，还有待于我们进一步地去探寻。
现代物理学通过实验证明了光是以波的形式进行辐射运动的。干支记时法在这一点上也有确切的反映。比如，第一时段的甲子，为阳性、为正，第二时段的乙丑为阴性、为负。按此连续作图下去，我们就发现干支记时法所反映的光的运动，是一个螺旋式的曲线。如果我们再仔细研究，还会发现干支纪时法所反映的光的运动曲线具有不封闭的周期性。 |
发表于 2012-11-26 18:51
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