【前言】再一次踏入南阳这片让我深深眷恋的土地，再一次步入当代梅花心易实战派大师的家门，再一次聆听韩海军老师在课堂上对八卦象数的精彩演绎，再一次感受对老祖宗留下这门智慧之学的无穷魅力！时光飞逝，日月穿梭，两年时间，在漫漫的人生长河当中，只是一个浪花！七百三十日夜，对于一个正式叩开易学大门的我来说，犹如弹指一挥间！蓦然回首，在我的身后已留下了一串串清晰、坚实的脚印！愿把我的所思、所感、所悟倾囊奉献！作为我学易两年的一个回顾更是一个总结！一路走来，谨把此文作为给予我传道、授业、解惑老师的一份答卷，更是发自内心的真诚感谢！同时也是给予我帮助、支持、鼓励的众多易友的一份礼物。
辛卯年的8月，这个诞生了中国历史上赫赫有名的智圣、医圣等众多知名大家的神奇土地，在一个并非热闹繁华的地方，空中到处弥漫着一股淡淡药材清香的李相公庄，几十名来自全国各地的易学爱好者有缘走到了一起，共同迈进了通往一个神奇广阔天地的大门。短短一星期的时间，大家尽情的陶醉在老师带给我们的一个梅花盛开的斑澜世界，一步一景，步移景换，曲径通幽。你用赞不绝口、神机妙算、亮点纷呈、掌声雷动怎么形容都不为之过份！凡是参加韩老师面授班的和全国性易学大会的易友，都领略到了韩老师在大庭广众之下，任一名易友进行脱口秀的大师风范！韩老师的绝技不是已经表现得淋漓尽致了吗？本期班上就有前几个月在登封易学大会上，亲耳聆听了老师的当场神断，而被深深折服来参加这次学习班的！这次的学习班，比往届都活跃！大家交流学习的气氛很浓，看似其貌不扬，其实各个身怀绝技，出手不凡。这次的班除了被老师课堂上出神入化的现场断卦让大家获益匪浅，更为中国的易学能有这么多的奇葩绽放而欢欣鼓舞。
课间，我的同桌来自吉林的万秀杰同学给我了拿了一个姓名卦，只是简单得说，这是她的同事，出了车祸，让我看一下。都兴权（10.6.6）????《泽雷随》《风山渐》《水雷屯》，接下来，我将把断这个卦的整体思路非常详细得一一分解。断卦的过程，就像摆在面前的一壶陈酿，细细品之，回味无穷。解读卦象，就像翻开一卷大书，缓缓赏阅，诲人不倦。
首先，我们拿到一个卦，很多学员都感觉无从下手、无从开口。
看一个卦，我们首先纵观全卦，你要找好事就找相生的、找坏事就找相克的、看得的什么病就找泄体的。因为克者为灾、泄者为病。
对此卦而言，主卦《泽雷随》和互卦《风山渐》都是用克体，主卦是金克木，互卦是木克土，唯有变卦是相生的，是用生体，是水生木。由此我们得出一个结论，主卦是事物的开始，后面的互卦和变卦都围绕主卦展开。互卦是事物发展的过程，她是连接主卦和变卦的桥梁和纽带，起着一个承前启后的作用，变卦是事物最终的发展结局。也就是事物到最后所呈现给人们的一种状态。主卦就像盖大楼在地下所埋的桩或打的地基，基础不牢、地动山摇，万丈高楼平地起，不稳固的地基，到最后肯定要么是豆腐渣工程、要么是楼歪歪、楼脆脆。由此主卦作基础的重要性可见一斑，她为事物最后的发展趋势埋下了伏笔。
主卦《泽雷随》，体卦为震?木，被兑?金所克，克者为灾、为伤、为凶。卦分内外、上下、前后。震?木在内在下为家，兑?金在上、在外，说明是来自外面的兑金对震木造成了伤害，也可称为意外当中的意外、意想不到的。而互卦《风山渐》就更为明显，还是外来的流动的像风一样的巽木对体互艮土造成了伤害，巽为风、为飞，在此用飞来横祸形容，恐怕再恰当不过了。韩老师经常在课堂上讲，不管是好事、坏事，你只要在卦中找到两点对应，你就可以大胆的说，一说一个准、一说一个稳，绝对没错。主卦、互卦都是用克体，说明体卦遇到危险、或者不好的事情，勿庸置疑。主卦和互卦当中，用卦、用互对体卦和体互的连环相克，让体卦受到了连续的打击，最后的结果，我们想像也能想像得到，变卦《水雷屯》，上卦坎水为黑暗、为灾、为险、为病，即震木处在了黑暗之中、遇到了危险。
整个卦中没有泄体卦震木的，我们在此不把坎?水当做病来解读。下卦震木?为大，由上直下我们可直读黑暗当中的震木，危险当中的震木。由下往上我们可直读为体卦震木遇到了大（震卦）灾（坎卦）、大险、大难。变卦坎水和震木都为八卦中四动卦中的其中两个。坎水也为车，非常形象的中间的阳爻为车身，上下的两个阴爻为车的四个轱轳，或者轮胎。而震木在下，像一个人四脚朝天的躺在地上，因上卦为天，下卦为地。《水雷屯》，我们可直读为，车轮下躺着一个四脚朝天的长男，或一个长男的身上被车轮轧着。
变卦读完了，没法读了，我们再重新回过头来，看主卦和互卦，我们知道了体卦震木最后有了这样一个不好的结局。我们要知道事件发生的前后经过啊。再回头看主卦，《泽雷随》，韩老师经常在课堂上对我们说这样一句话，卦是有灵性的，你每天都在画这些八卦符号，其实就是一种练功。人世间一草一木都是情，这些符号又何尝不是如此呢？黄老师在教我们读八字时，打破了千百年来，人们习惯上想当然的横读法，横着为死、站着为活。人来到人世间，就要顶天立地。八字像一个人一样能站着读。那么八卦是不是也同样呢，回答是肯定的。我们把卦也当成一个人，让他站起来，我们再对他进行深入剖析和解读。主卦《泽雷随》，就好比我们故事当中的主人公，上卦兑为天、为头、为二、为双、为眼睛为口，为人的上半身。而下卦震木为地为足，为两条腿在地面上走。眼睛在上、腿足在下，非常符合自然规律。整个卦就像一幅非常生动、形象的画面在我们眼前立体的展现出来。一个人双眼目视前方，脚下在动，在向前走着，主卦也为前。这一切都很正常。
我们再来看互卦《风山渐》，主卦为前，互卦为后，主卦在前行的过程中，后面《风山渐》刮来了一阵风。因为主卦和互卦起到的是承上启下的作用，互卦是主卦的后续和延伸。而互卦又直接影响着主卦以后向吉或凶方面的发展趋势。因此他们俩个可谓相辅相成、密不可分。身后刮来一阵巽风，然后是主卦受到来自身后这股风的推动和撞击而发出了响声，兑为叫、为响声。本来是直立行走的震木被这阵风给吹翻了，互卦已经由震木变成了艮土，震为动、艮为止，连起来读就是止动，行动停止了，被身后的这股风给停止了。主卦的震木本来是直立行走着的，现在变成了艮，艮卦非常形象的，上面的阳爻为人的身体，而下面的四个阴爻为人的两个胳膊、两条腿，一个趴在地上的人的形象呼之欲出。
互卦下卦艮为路，上卦巽为风，由下到上可直读为路上的风，路上刮风，小风不可能把行人给吹倒，一般刮台风的可能性也不太大，什么样的风能把人给吹倒呢？我们再接着看变卦，《水雷屯》，上卦坎水为有着四个轮胎的车、也为流动，下卦震?木为动，一个正在跑着的、流动着的车。变卦《水雷屯》由上至下可直读为车在动，一个在跑动着的车。用互巽木在前，变卦坎水在后，巽坎，坎水生巽木，受益的是巽木，巽木为风、为快，巽木由于受到后面坎水的推动，而产生了很大的力量，而正是这股像风一样的能量对正在前行的震木产生了冲撞，让震木由行走的状态变成了趴在地上不能动的状态。 |
发表于 2012-11-27 12:45
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