大新县壮族大多数婚后的第二天为“上教训祭祖日”，新婚夫妇在长辈的带领下，赶到祖教训上跪拜列祖列宗，以表门户增添新人之意，祭祖归来与本家关系好的人家竞相邀请新媳妇上门，谓之“请媳妇”。其主要目的是让初来的新人宽心解闷，借此也相互熟悉，便可解除生疏之感。中午一般备饭相待。第三天，新媳妇大多带丈夫一同回娘家，谓之“回门”，回门时，男女要备一些丰盛的礼物，女方家请新姑爷也要大摆宴席，并邀请亲朋好友共聚作陪，热热闹闹，吃喝一天。婚后的第一个春节也是相当讲究的，新郎到女家去拜新年，选择的日期一般是双日，即初二、初四，夫妻同来同往要连续三年。正月里，当家本族要聚数家的新媳妇聚餐，大家聚在一起，吃顿丰盛的酒饭，联欢嬉闹，以期进一步了解，熟悉，增进感情。正月初九，新媳妇往往要召集亲友到夫家会宴，谓之“园九”，宴后，新媳妇带夫回娘家，开始“往佳节”，一般从初十住到十六。在这期间，女家的当家本族也要每天轮流请女婿。“佳节期”一过，新媳妇习惯要留在娘家住一段时间，但不超过正月，一般在月底前赶回婆家，共度二月二，谓之“追节”，不然会不吉利，回婆家时大多带上一些鱼，取年年有余之意，同时奉上给公婆等人做的鞋子，也好让二公婆验证一下自己针线的功夫，所做的鞋物多是自做。在送鞋之后，公婆一般都出钱，以表示对新媳妇的奖赏。
桂林壮族婚俗：夜婚
桂林地区龙胜县龙脊一带壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。新娘出嫁时，通常由一个父母健在、子女双全的男子或者由姑娘的父亲，背着出门，叫做背新娘。背时，要脱去新娘的鞋，到门外才给穿上，表示她脚印已经出门，日后一心向着夫家。也暗示姑娘离家并不情愿，是让人背走的。新娘出夫家，不坐轿，由十几位伴娘和歌手陪送。嫁送中必须有给新郎的一双鞋、一套衣服，给家婆、伯娘各人一块胸围，给家公、伯伯各人一条腰带。新娘到达夫家，要踏着临时搭的竹梯上楼，再走过为她架的“新桥”进入洞房
她登完竹梯，一位父母健在的男青年立即将竹梯砍断。进入洞房，后面又立即有人拆去“新桥”。“砍梯”、“拆桥”，表示新娘后路已断，今生永落夫家，生育子女，创家立业，也寓意新人结合，如意美满，白头偕老，永不变心。晚上，伴娘和歌手要与寨上小伙子们对歌。新娘次日回门，新郎当日或次日接回。晚上伴娘和歌手又要与寨上小伙子对歌，连唱3夜，有茶歌、赞歌、情歌等等。有些青年通过这种机缘机中了意中人。
抛绣球
壮族青年传统的体育文娱活动，和表达爱情意愿的独特方式。绣球有圆形、方形、菱形，有的还做成各种动物形状。上端有条彩带，下端系一束尺多长的彩丝穗子，球内填充谷糠或棉籽，大小不一，轻重不等，一般不超过一斤。比赛时，男女相向分列两队，各有一裁判。一方起抛，球落对方场内，接不住的，要罚唱歌或表演节目。再轮换抛球。绣球作为爱情信物时，抛法又不相同。有的是在对歌时，姑娘趁无人注意悄悄地送给意中人，对方则以手帕、毛巾之类物品回赠，两人继续对唱下去，借以增进了解。有的是姑娘看中了谁，便定点抛过去，对方如亦有情意，即系上礼物，还抛过来。绣球能打开双方心扉，为彼此的进一步接触、了解，创造条件。
夜婚
桂北部分壮族地区婚俗。也称火把婚。婚期晚上，新郎带二三十人，点着火把，边走边唱，直往女家。到女家村寨边，先与新娘女伴对歌，一般总是让男方赢，男方再派一口齿伶俐的小伙子进寨，走近女方家门，又被姑娘们拦住，用歌声盘问，对答无误，才准进门迎亲。新娘上路，由二三十位女伴陪送，一路上边走边与迎亲男青年们对歌，在歌声笑声中，簇拥新娘，到达男家拜堂成亲。新人进洞房后，男女青年继续对歌，直到天明。通过对歌，他们互相认识、了解，有的交上朋友。进而缔结夫妻良缘。壮族往往在夜间举行婚礼，拜堂坐醮在女家进行。
“坐醮”壮话叫NaenGcaeuz，即出嫁夜饭之意。女家堂中置喜馔一席，席两端点龙凤大蜡烛一对，请有威望二老各燃其一，各念韵语（土歌）一唱一合，谓之“发烛赞”。由一德高望重的老者颁训词，大意是：吉时来坐醮，尤欲三举筷，女大终须嫁，男大自当婚；今日来拜堂，家中喜洋洋，此后吉鸿昌；但愿日子好，种田养猪羊，同心共甘苦，前程似水长。训词可长可短，意在鼓励成家立业，训毕新娘举筷从饭由取金戒指或耳环，系其父母事先密置于饭中，含“宝中取宝，称心如意” 之意。新娘进食三两口饭后即回内房。新郎亦同时在家拜祖先和父母后，由陪郎二三人骑马随来迎亲，备花轿背插弓箭三支，铜镜、通书各一，作压邪同。以锣鼓架、灯笼、火把随后。女方派出同辈人出迎招待，进茶和敬客套话以后，即叫新郎、陪郎一起“坐醮”入席进餐，壮语叫“坐席”（NaenGhsik）。
酒必三巡，进菜十三谱，直至屋内长辈高呼“吉时到“方休，此时一般为半夜过后了。陪郎即由众亲友邀出屋外，只留新郎肃立中堂，新娘由陪娘扶出齐立中堂，大门坎铺以竹席一张，置红米一盆，盆内点两头灯一盏，又有金竹扎的小梯子架在席上，由新娘、新郎再拜祖先和父母后，双双又从竹席上齐跃而过，以两头灯不熄为吉利。壮话叫“踩利席”，含有“下楼梯”和“出嫁”之意，然后由众亲友一路火把将新娘护送到男家。这就是凌云县城内壮族“夜婚”的习俗。它的由来系明清时期土司荒唐的“初夜权”制度下的产物，即土官规定土民取婚时，新妇必须拿到土司那里去过初夜生活。这是卑鄙无耻的一种霸婚行为，日子越久百姓越难忍受，但在封建王朝和土司统治下，平民百姓是呼天无门，只能选择夜深人静之后进行接亲，以避免土司对百姓婚姻的糟蹋。
凌云县城的壮族历代有夜婚的习俗，为广西唯一具有地方特色和民族特色的婚俗。这种婚俗直到现在，虽然在婚序婚礼形式上已经简化得多了，但仍经久不衰，甚是流行。
龙胜龙脊壮族婚俗--背新娘
婚礼要经过背新娘、砍梯、拆桥、对歌等步骤。婚礼前选择一个父母健在的男子背新娘，女的在出到门口前不能穿鞋，表示自己的脚印已经出来了，而且也表示不是自己愿意出来的。新娘由10几位伴娘和歌手陪着，到了新郎家通过临时搭的竹梯上楼，并走过“新桥”，然后有人砍断竹梯和“新桥”，表示新娘要永远地忠于夫家。当晚，新郎带新娘和村寨的小伙子对歌，直到天亮， 新娘次日回门，新郎当天或次日接回，晚上又继续对歌，共对3夜，可对杂歌、赞歌、情歌等。 |
发表于 2014-6-20 21:37
|