据我国传统习俗认为,在每一个年头,都有一位神明掌权当年的一切凡间事务,而这位在那年当值的神明,就称之为太岁,而太岁共有六十位之多,即可于所谓六十花甲年轮值。
由于太岁大多是武将出身,故在道教的称谓上全部赋予‘大将军’的封号。
而每位太岁的塑像都神情有别,手执法器亦有所不同,暗示了该年的流年运程。如太岁持笔,代表该年有政治变动;若持枪执剑,则表示该年要奋发图强。
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,木星每十二年绕太阳运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
所谓犯太岁,是指一个人出生年份的生肖,与流年的生肖相同、相冲或相刑,民间统称以上三种情况为犯太岁。
例如:
2007年丁亥太岁封济:肖蛇冲太岁.肖猪值太岁、肖猪刑太岁。
2008年戊子太岁郢班:肖马冲太岁.肖鼠值太岁、肖兔刑太岁。
2009年己丑太岁潘盖:肖羊冲太岁.肖牛值太岁、肖羊、狗刑太岁。
2010年庚寅太岁邬桓:肖猴冲太岁.肖虎值太岁、肖蛇、猴刑太岁。
2011年辛卯太岁范宁:肖鸡冲太岁.肖兔值太岁、肖鼠刑太岁。
‘太岁当头坐,无喜恐有祸。’犯太岁的人可能会流年不利,或百事不顺,事业多困厄,身体多病变,为求心安理得,人们都会到供奉太岁的庙宇,作个太岁福来化解,亦可在家中拜太岁,以求平安顺事,工商兴盛,财运享通,万事如意。
‘摄太岁’的历史源远流长,‘太岁’一词早在商朝已出现。相传纣王的一位妃子姜氏,身懁六甲时被纣王抛弃,其后孩子长大成人,为生母报仇大义灭亲,协助周文王讨代纣王有功,被姜太公封为‘治德太岁’。及后东汉刘秀起义成功,晋封多名战将为‘二十八宿太岁’,之后道家陆续晋封有德之士为‘太岁’达六十位之多。
至于‘摄太岁’,相传金朝章宗元年,瑞圣皇太后患了一场急病,吃药不灵,惟有寄托神灵,向她的本命太岁‘丁卯年耿章大将军祈福’,果然不药而愈。章宗为了报答神恩,遂下令建庙供奉六十位太岁,而‘摄太岁’这个习俗,在民间开始广泛流传了。
而拜太岁必须在农历正月十五日前完成,且非日日都可拜,最好挑选良辰吉日。
除了拜太岁外,事主亦可配戴一些古玉或是大岁符来化解。
太岁除了显示流年大运外,也可能影响个人运程。若个人的生肖与流年太岁有所不合,则谓之犯太岁,会对该年的运程有所影响,故习俗就以摄太岁来消灾化解。而犯太岁,也因个人与太岁的生肖有别,大致可分三种:
【冲太岁】:
有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。力最强。即个人所属生肖,与流年太岁生肖相冲,即是‘冲太岁’。冲太岁者,表示流年运程可能会显得反复奔波,周边环境或有变化,有机会搬迁或转工,做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。
【值太岁】:
亦称伏吟,力稍弱。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同,即是‘值太岁’。值太岁者,表示流年运程可能会遇到不少烦恼,可能是悲亦可能有喜,一般可能祸福参半,烦恼之中,宜努力争取,全力以赴。
【刑太岁】:
有刑律、刑伤之意;抵触相刑,力更轻。即个人所属生肖,与流年太岁生肖相刑,即是‘刑太岁’。刑太岁者,表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身,凡事以忍为佳,切记不可作担保人,留意文件合约细节,以免惹上官非。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光之灾等情况出现,即古语说︰‘逢太岁之年,无喜必有祸。’但与八字喜神相合者,则不受影响。 |