容貌者,骨之余,常佐骨之不足,情态者,神之余,常佐神之不足。久注观人精神,乍见观人情态,大家举止,羞涩亦佳。小儿行藏,跳叫愈失,大旨亦辨清浊,细处兼论取舍。
人有弱态,有狂态,有疏懒态,有周旋态。飞鸟依人情致婉转,此弱态也,不衫不履,旁若无人,此狂态也。做止自如,问答随意,此懒态也,饰其中机,不苟言笑,察言观色。趋吉避凶,此周旋态也,皆根其情,不由矫枉。弱而不媚,狂而不哗,舒懒而真诚,周旋而健举,皆能成器。反此,败类也,大概亦得二三矣。
前者恒态,又有时态,方与对谈,神忽他往,众方称言,此独冷笑.深险难近,不足与论情。言不必当,极口称是,未交此人,故意诋毁,卑庸可耻,不足与论事。漫无可否,临事迟回,不甚关情,亦为堕泪,妇人之仁,不足与谈心。三者不必定人终身,反此以求,可以交天下之士。 |