道教禮儀-道教戒律-建國後的傳戒授箓

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((1)全真恢復傳戒制度
　　全真傳授戒法，自元朝邱長春真人訂立傳戒儀范始，已有七百多年曆史。清康熙年間王常月方丈在白雲觀開“三壇大戒”，廣度弟子，全真道風大振。
　　後來由於戰亂，一度停止。1947年在四川成都二仙庵舉行過後，一直未舉行。為了弘揚全真優良傳統，1989年在北京白雲觀舉行了建國後第一次全真傳戒活動。有75名全真道士參加了受戒活動，其中乾道佔60％，坤道佔40％，絕大部分為青年道士。
　　通過傳戒活動，使戒子們學到了道教知識，提高了道德素質，有益於個人修持和道風的弘揚。
　　為適應新時期全真派發展的需要，中國道教協會于1995年11月和2002年8月分別在四川青城山、遼寧千山舉行了建國後第二、三次傳戒活動，全國各名山宮觀的求戒弟子近千人參加了這兩次傳戒活動。
　　這兩次傳戒活動歷時都在20多天；規模空前。經過戒壇審核，發給戒子“凈戒牒”，以及《初真戒》、《中極戒》、《天仙大戒》、《守戒必持》等經書律文。
　　(2)正一派恢復授箓
　　停止多年的道教正一派國內授箓傳度法會，于1995年12月5日至7日在道教正一祖庭江西龍虎山天師府內恢復舉行，首次就有190多位箓生參加了這次授箓活動。
　　授箓活動結束後，發給箓生“正一職牒”，以為憑證。通過這次授箓傳度，恢復和健全了道教正一派的教戒規範制度，培養了道教人才，滿足了國內道眾的信仰需求。
　　最近幾年，龍虎山天師府舉辦了多次的“授箓”，為海內外近千人箓生進行了授箓活動。道教正一派授箓活動得到了傳承。