风 水 学 坐 向

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　风 水 学 最 注 重 坐 向 ， 因 为 它 是 推 断 吉 凶 旺 衰 的 主 要 根 据 ！ 但 可 惜 一 般 人 却 往 往 混 淆 不 清 ， 感 到 莫 明 其 妙 。 有 见 及 此 ， 现 在 便 把 「 坐 」 与 「 向 」 的 分 别 ， 以 及 其 重 要 性 介 绍 出 来 ， 希 望 读 者 不 再 混 淆 。　　在 风 水 学 来 说 ， 无 论 是 一 个 坟 墓 、 一 间 房 屋 或 是 一 个 人 坐 在 椅 上 ， 均 有 「 坐 」 与 「 向 」 之 分 ， 只 要 看 看 图 一 便 会 清 楚 。
　　从 以 上 ， 各 位 可 以 清 楚 看 到 坟 墓 、 房 屋 以 及 椅 子 的 後 背 是 「 坐 」 ， 而 前 面 则 是 「 向 」 。
　　房 屋 的 坐 向 必 是 一 条 直 线 ， 故 此 「 坐 北 」 必 定 「 向 南 」 ， 而 「 坐 东 」 必 定 「 向 西 」 。
　　许 多 人 感 到 混 淆 不 清 ， 主 要 是 因 为 误 以 窗 口 来 分 坐 向 。 窗 口 向 南 ， 便 以 为 是 向 南 的 房 屋 ； 窗 口 向 西 ， 便 以 为 是 向 西 内 的 房 屋 ， 而 不 知 其 实 是 应 以 大 门 为 准 来 升 坐 向 的 ！


　　以 房 屋 为 例 来 说 ， 窗 口 全 部 向 东 ， 但 不 能 因 此 说 它 是 坐 西 向 东 的 房 屋 ， 其 实 这 是 坐 北 向 南 的 房 屋 才 对 。
　　为 什 麽 不 以 窗 口 来 决 定 房 屋 的 坐 向 呢 ？ 原 因 有 二 ； 一 是 因 为 引 气 入 屋 的 主 要 通 过 是 门 而 不 是 窗 ， 二 是 因 为 房 屋 的 窗 户 众 多 ， 各 个 方 向 均 有 ， 故 此 难 以 作 准 ， 而 大 门 则 只 有 一 个 ， 绝 对 不 会 混 淆 ！ 由 此 可 知 以 窗 口 来 定 房 屋 坐 向 是 错 误 的 。

　　说 起 来 ， 风 水 学 最 重 视 「 坐 向 」 ， 因 为 这 是 推 断 宅 运 吉 凶 的 根 据 ； 一 间 房 屋 若 是 坐 吉 向 吉 ， 那 便 大 吉 大 利 ！
　　但 倘 若 不 能 两 全 其 美 ， 那 麽 到 底 是 「 坐 吉 」重 要 些 呢 ？ 抑 或 是 「 向 吉 」 重 要 些 呢 ？ 换 句 话 说 ， 到 底 是「 坐 」 重 要 些 呢 ？ 抑 或 是 「 向 」 重 要 些 呢 ？
　　风 水 学 对 此 众 说 纷 纭 ， 莫 衷 一 是 。
　　认 为「 坐 」 较 为 重 要 ！ 而 宅 运 最 主 要 是 视 乎 「 坐 山 」的 吉 凶 而 定 ， 这 可 从 「 八 宅 明 镜 」 所 载 ∶ 「 宅 之 『 坐 山 』为 福 德 宫 」 获 得 引 证 。
　　可 以 这 样 说 ， 「 坐 」 是 根 基 ； 坐 在 吉 利 的 方 位 便 吉 ， 坐 在 凶 的 方 位 便 凶 ！ 而「 向 」 则 较 易 调 整 ， 即 使 是 向 著 不 好 的 方 位 ， 要 改 变 亦 不 难 。

　　「 坐 」 可 说 是 一 个 坐 标 ， 不 能 任 意 更 动 ， 所 以 很 多 时 修 改 风 水 ， 往 往 是 改 向 不 改 坐 ， 这 样 可 以 避 免 大 动 工 程 。
　　倘 若 要 「 坐 在 旺 位 」 来 增 加 财 气 ， 改 进 财 位 ， 那 麽 应 该 如 何 著 手 呢 ？
　　因 为 「 年 飞 星 」 每 年 飞 临 的 方 位 均 不 同 ， 所 以 若 要 「 乘 旺 而 坐 」 ， 往 往 便 要 每 年 更 动 一 次 。