《穷通宝鉴》徐乐吾自序

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　穷通宝鉴，原名欄江纲。书名俚俗，鲁鱼亥豕，不能卒读。久矣不为世重。予于书肆中偶得之，未之奇也。嗣研习命理，遇命造之不可理解者，用其法，辄验。始奇之。爰取其书，反复研读，不禁喟然而叹也！夫世之怀才抱璞，悃悟无华，拙于口舌，不能见重于当世者，比比然也。穷而著述，又以拙于文笔，以致精理奥义，湮没不彰。夫口舌文笔，宜达之工具，于学理无涉也。乃因缺乏工具之故，以致毕生精力所萃，经验所得，无由自见。曲高和寡，没世无闻，世之类此者，又何可胜道哉。无惑乎人皆拾本而逐末也。或以此书仅谈经验而无原理，知其然不知其所以然为憾。夫学术之发明，大都出于试验而偶得之，有其事必有其理。事已见而理未明者，学术界不胜枚举。如光线之能透视，至今以爱克斯（未知数）名之，其一例也。况乎命理所凭，十干十二支，何以于人事有验？亦未能举其原理乎？是书于十干性质，生于十二月之用法，已举其大纲，穷理致用，正后人之事。愿读是书者，人人引为己责焉！是为叙。民国二十六年，岁次丁丑。 　
（译文） 　
　穷通宝鉴这部书，作者不详，原名叫欄江纲。由于书名太土，没有人愿意翻阅，所以从来就不为世人所重视。我在街头的书滩上偶然碰到，也并没怎么看重这本书。但因为我是研究命理的人，有时碰上难以理解的问题，就把这本书翻开查对，结果发现很准。从这开始我很重视这本书。后来我把这本书反复研读，不仅有所感慨。世上才华横溢，怀金抱玉，勤奋质朴但由于嘴笨不能说会道而穷困一生默默无闻的人有很多呀！人不得志就要著书立说，但有的人又文笔不行，使命理上一些真传不能流传后世以致湮没。口舌也好文笔也好，都是交流沟通的工具，和命理没有什么必然联系。但要没有这种交流沟通的工具，你就是研究一辈子，有再多的学问和经验也没人知道，而一生曲高和寡却没世无闻，世上象这样的人真是数不胜数哇！现在的人研究命理都舍本逐末，不以五行生克为重而专以格局神煞吓人，所以就有人说这本书只谈经验而无原理，让人知其然不知其所以然，对这种说法我感到愦憾。大凡学术上的创新，都是经验所得，有实践必有理论，但在学术上往往有的时候已经有了客观实践而在理论上还搞不通，这种情况并不少见。比方说人们发现光线能透视，但这是什么光呢？人们搞不懂，只得以X这个未知数命名。再说命理所凭据的是十个天干和十二个地支，用天干地支来推演人事为什么就能应验？这个道理至今没有人能弄明白。这本书说的就是十天干的性质及日干生于十二个月的用法。提纲挈领，理论深奥却非常实用。愿有幸能见到此书的人能认真阅读。是为叙，民国二十六年，岁次丁丑。