为生存，杀人，为生存，害人, 会有报应吗? 因果报应只是指无恶不做之人?

admin2

问题:
因果报应，是什么大家都知道。 我举个例子，大家说说这是怎么回事？ 打仗期间，杀了人，不是你死就是我活，被迫杀人，的人。 照样会有报应。 人在江湖，身不由己的杀人。 还是会有报应。 我个人感觉，好像是欲加之罪何患无辞。 为生存，杀人，为生存，害人。到了最后，还是会有报应。

回答:
以非佛教的知识来回答佛教的问题，你是在挑战呢，还是在攻击？你也没有说清楚你要说的，只说因果的问题大家都知道，都知道什么？佛法无边，没有一法的解释离开佛法，科学，历史，社会，人文都离不开佛法，所以你的问题不得不以佛法来说。佛说，佛法是世上难信之法，换句话说绝大多数人是不相信佛法，也不相信因果的，所以人死后，多半是堕入恶道，在无量无边的众生中，得人身的机会是很少数，绝大多数是在三恶道中苟且过着日子。在你的提问中，你似乎就报应看成一个贬义词，拿佛教的说法，你这种心叫执着。 其实报应有好报应与坏报应，即世间常说的，善有善报，恶有恶报。杀与被迫杀的区别就是在于心性。在佛经里称为小乘与大乘的心性区别。小乘人以不杀事实为修行目标，大乘人以不杀念头为修行目标。为生存杀人，说白了只是瞋念的升起，功德会自己销毁。为救人杀人，是不同的，是有功德的。但是都两者都因果不空的，将来都会被报应。如果真能看到真相，杀人与被杀只是一种由心生的念，明白如同在梦中，杀人与被杀是不真实的，就不会有恐惧。或者有种信念，也不会有恐惧。而在这种因贪欲或瞋恚心状况下死亡就会堕入地狱受苦。在你的问题中，打仗所造成的杀害，如同洪水，地震等灾难造成的死亡，是共业所积所生，遇缘而已。就是所谓人在江湖身不由已。因为无量劫前的杀人与被杀的人聚在一起所产生。这叫共业，当然身不由已。