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标题: 看相算命：神相全编：相法入门第一【吕岩】 [打印本页]

作者: admin 时间: 2014-11-4 21:54 标题: 看相算命：神相全编：相法入门第一【吕岩】

相法入门第一吕岩
阅人先欲辨五形，金木水火土也。
陈图南云：金形方正色洁白，肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨节坚，色带青今人卓苹。水形圆厚重而黑，腹垂背耸真气魄。火形，丰锐赤焦燥，反露气枯无常好。土形敦厚色黄光，
臀背露兮性乐静。吕尚云：木瘦金方乃常谈，水圆土厚何须宽。麟凤记云：相克于中窘难多，金木水火由不和。
秘诀云：五行凶。金形带木、断削方成，初主滞。未主超群。木形多金，　生俐落，父毋早刑、妻子不成。水形遇十、忽破家财、疾苦连年．终身屯檀。火形水性，两不相并．克
破妻儿，钱财无剩。土逢重木．作事无成，若非大折．家道伶仃。
五行吉。
金逢厚土，足宝足珍．诸事营谋．遂意称心。木水相资．富而且贵。文学英华，山尘之器。水得金生，利名双成，知圆行方，明达果毅。火局遇木，茸肩腾上，三十为卿，功名盖
世。十添离火。戊巴内丁、愈暖愈佳，其道生成。
次察阴阳精气神。骨为阳，肉为阴，精乃血之主，气乃神之本，神乃精之附。
《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和，一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克，阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云：大道凝成有三般，精能养血冠众体。王朔云：气所以养形而化成者也。
《易》云：神者妙万物而为言者也。
秘诀云：一阴一阳不偏胜；此道由来天赋定。精气相资体之充，神摄万灵为主帅。
三停八卦求相称。
三停者，有身上三停，有面上三停。八卦者，有面列八卦，掌列八褂。《玉虎》云：身上三停头足腰，看他长短欲匀调。上停长者人多贵、长短元差福不饶。《冥度经》云：凡天
中至印堂曰上停，山根至准头曰中停，人中至地阁曰下停。陈图南云：五行不正；相君终始薄寒。八卦丰隆，须是多招财禄。
秘诀云：身面三停俱匀调、掌面八卦悉丰盈。不端玉阶地．定处金谷园。
五岳四渎定高深。
左颧泰岳，右额华岳，额为衡岳。颊为恒岳，鼻众为嵩岳。读耳为江、二渎目为河．三渎口为准，四渎鼻为汉。
《通仙录》云：五岳两颧额鼻颊，高隆开阔非凡胎。《混仪经》云：四水莫教浅，五六主凶亡。
秘诀云：五山朝拱、四水流通。德行须全，福自天然。
语默动静身须识。
一语一默，一动一静。
郭林宗云：言语不妄口德也，缄默自持心德也。《易》云：寂然不动，感而遂通。
秘诀云：语成爻．默成象，动与天惧，静与天游，非身具至，德孰如斯。
吉凶悔吝色当明。
吉凶者得失之象，悔吝忧虞之象。
《易》云：得则吉；失则凶。吉凶相对，而悔吝局其中。悔自凶而趋吉，吝自吉而向凶也。
秘诀云：前节论身之德、此节沦色之变。识其德察其变，相焉缪哉。
行年为主远限决，行年部位，运起限并冲。
麻衣云：骨格为--'世之荣枯，气色定行年之休咎。《风鉴》云：运限并冲明暗九，更逢破败属幽冥。倘若得时部他好，顺流气色见光晶。
秘诀云：行年为主运限扶，转于此处定荣拈。石中美玉何丝辨、一点神光照太初。
相逐心生相术真。
心能生相，原牛理也。陈图南云：有心无相，相逐心生。有相无心，相逐心灭。《神机》云：心在形先，形居心后，此之谓也。
秘诀云：裴晋公的主饿死，而香山还带之功。宋状元未必元魁，由造蚁桥之力。一念之善格天，终身福履绥之，心之关系岂渺廓云乎哉。

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