道教中第一部讲炼丹的书是东汉魏伯阳的《周易参同契》，后人称它为， “万古丹经王”，其中有许多字句都是借用《老子》的成语，例如：“引内养性，黄老‘自然’；无平不陂，道之‘自然’施化之道，天地‘自然’；阴阳相饮食，交感道‘白然’；以类辅‘自然’，物成易陶冶；‘自然’之所为兮，非有邪伪道”。以上有六个“自然”，都是根据《老子》“道法自然”这一句最高的教义而来。又如：“以无制有，器用者空”，此即《老子》所谓“有之以为利，无之以为用”。又如：“反者道之验，弱者德之柄”，即是从《老子》“反者道之动，弱者道之用”变换出来的。其它如 ：“含德之厚，归根返元。抱一毋舍，可以长存。上德无为，不以察求；下德为之，其用不休。 知白守黑，神明自来。先天地生，巍巍尊高。”这些字句都是发源于《老子》，凡是读过《老子道德经》者自能够看出，不必一一说明。我们不敢肯定魏伯阳的炼丹法(指内丹而言)即是老子的修养法，但说他是老子的信徒，总不会错误吧。