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标题: 周易与现代经济预测—卦爻取象 [打印本页]

作者: admin    时间: 2012-11-26 14:57     标题: 周易与现代经济预测—卦爻取象

周易与现代经济预测—卦爻取象

《系辞》曰:“易者,象也,像也。”在天成象,在地成形。所谓“象”简单而言就是形象,象征之意。
  周易的根本就是“象”历代易学家大都根据卦象去解释经文。他们是前人解《易》的重要组成部分,也是周易预测断卦的主要方法体系。
     第一节 爻象
一 爻象
易经中最基本的概念就是阴阳两个概念,表示阴阳概念的两个符号就是“爻”以——表示阴爻,象征阴性之物,以六标之,用“—”表示阳爻,象征阳性之物。以“九”标之,所谓“爻”字,即变化之意。所谓爻象,即卦中之爻所象之事物“爻也者,效此者也。”爻象只有阴阳两种。
  “一阴一阳之谓道”“道”表示宇宙间对立统一的一切事物,都在不断的发展变化,为了表示这一阴一阳的宇宙变化规律,古人发明了使用“爻”来描述“道”的变化和表达方式,因此《系辞》中曰:“道有变动,故曰“爻”,天地变动,圣人效之”“爻象动乎内,吉凶见乎外”表明《周易》是通过刚(表阳爻)柔(表阴爻)的属性。推断事物的变化规律,且反映了这些规律对人的影响。
二、爻位
所谓爻位就是爻在卦中所处的位置,六十卦中,每卦六爻,由下向上数,依次为初爻,第二爻,三爻,四爻,五爻,上爻。在这六爻中,初爻。三爻。五爻位阳位,二爻,四爻,上爻位阴位,如阳爻位居阳位,阴爻位居阴位,称之为位当,象人所处之地位有利,为吉利之象,反之为刚柔位不当者,阳爻居阴位,阴爻居阳位,象人之才德与其值为不相称等等。为不吉利之象。
  《易传》认为卦中六爻象天、地、人、三才,“上、五”两爻象天道之阴阳;“初”“二”两爻象地道之刚柔。“三、四”两爻象人道之仁义。;因“上”“五”两爻象天,人在天之下面。故五爻为天位又表君臣,初、二两爻象地。人在地之上,故二爻为地位,引申之,又为臣位。妻位。三、四两爻象人。人在地上,故三爻为人位。  
  《易传》以卦中之上爻为上位,以上卦之中爻与下卦之中为中位,以初爻为下位,又初爻居下卦之下位,四爻居上卦之下位,一卦六爻之三双两位爻,皆一位阳爻。为刚。一位阴爻,为柔,刚柔相配为吉利之象,象征天地之阴阳相应。国家君臣之相应,家庭男女相应,反之三双同位爻皆为阳爻,或同为阴爻,非刚柔相配,二时刚与刚对立,或柔与柔对立,象征为上下不能合作等,为不吉利之象。如一阳爻(刚)居上挂之中位,一阴爻(柔)居下卦之中为称之为“刚柔分中”一般为吉利的爻象,象征君臣各居其位,各守正中之道,如风地观卦中,六二为阴为柔,当位且下卦之中位,即臣位上,九五为阴刚,当位又居上挂之君为,吉利之象,故观卦的《彖传》曰:正中以观天下。
  刚柔居上位,上位指第六要即上爻,上爻居一卦之最高位,家人处高贵之上位,又因上爻居一卦之尽头,象人处极盛之势而骄傲自满,终将衰败。
  刚柔居下位,下位第一爻,即初爻《彖传》认为刚柔居此位,象征人或事物处于地下之位,或事物处于不成熟的阶段。
  以上介绍了刚柔处于上爻及初爻位置方面的爻象,那么中间四个爻的性质如何?《系辞》曰:“二与四,同功而异位,其善不同,二多誉,四多惧,近也,柔之为道,不利远凶。五多功,固件之等也,其柔危。其刚胜邪”这既是说二爻与四爻都处在阴位,有相同的功能,但他们在卦中的位置不同,因而“二”多吉利,“四”多恐惧,因“二”在下卦的中位,远离“五”的君位,受其牵制较小,容易见效,所以多赞誉;而四与五离君位很近,容易冒犯的咎,导致时常在恐惧之中,“三”与“五”爻都是阳位,起作用小童,但位置不同,三爻处于下卦的上位,表示一个事物发展到了满顶的阶段,与五爻尊位同性相斥,又与上位相应,而上爻为卑贱之阴位,表示整个事物的消亡阶段,所以三爻多处于凶险,“五”爻处于上卦的的中位,为阴极的尊位,还与处在下卦中位的二爻相应,所以多吉利。此外,卦中的四爻还可以组成互体之象,这种卦体的变化,即可象征事物的中间状态,有可以表示事物的发展趋势。




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