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《周易》在古代文化中的地位
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作者:
admin
时间:
2012-11-26 19:16
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《周易》在古代文化中的地位
《周易》在古代社会生活中占有非常重要的地位,它是天意的传达者,在决定国家大事的时候,
具有举足轻重的作用。但是,人们不能仅靠天意活着。无论是大文化(人类创造的一切)还是仅从思想
文化的角度来看,《周易》在古人的文化创造中都仅占很小的一个部分。
这种情况,如果打一个比方,就清楚明白。比如在现代国家中,国家元首的指令在社会生活中占有
非常重要的地位,这是任何一个正常人都能够理解的。但是,就整个社会的文化创造来说,国家元首
的指令也只占很小的一个部分。因为在这个国家元首之前,人类已经历了成千上万年的发展,在这成
千上万年的发展中,人类积累了许许多多的文化创造,这些文化创造作为遗产,与这位元首是无关的。
就在这位国家元首执政的时候,他的指令,也仅在社会生活的某些关节点上起一种杠杆作用。社会生
活本身还要靠社会成员的集体创造。
再说得具体一点,比如文艺创作吧,现在许多国家都有指令:反对生产或进口淫秽声像产品。对于声
像市场,无疑具有重要意义。然而,非淫秽声像产品的生产,却不是由于这道指令的结果,也不是这
道指令所创造的。
比较起来,(周易》在社会生活中的作用,还赶不上我们用作比喻的元首指令。元首指令直接干预社
会生活,指出要作什么,不作什么,怎么作,而(周易》传达的上帝指示,仅在人们要作什么事时,告
诉人们该不该作。却并不告诉人们作什么,也不告诉人们怎么作。二者相同的是,在《周易》之前,
人们社会生活也已经历了成千上万年的发展。假定古书所说的为真,则追到夏禹,大约距今才四千年。
夏上溯到黄帝,不过十代,以每代三十年计,最多不过三百年。黄帝再往上,距伏羲也不过数百年。即
使伏羲作卦为真,距今也不过五千年。加一倍,一万年,又如何呢?我们今天所知道的人类历史,若从
北京猿人计起,则已度过了几十万年。伏羲距今的时代,可能还不够十万以后的零头。在那几十万年
的岁月里,无论人类的发展多么缓慢,还是有许许多多的文化创造。这些文化创造,与八卦、《周易》
都是没有关系的。
在《周易》产生以后,《周易》也仅是人类整个文化创造的一小部分,就像国王的指令仅是文化创
造的一小部分一样。让我们还以《周礼》为根据,来说明《周易》在整个文化中的地位吧。
据《周礼》,太卜之下,其占卜手段有:龟卜、占盆、占梦;与太卜平行,是太史。太史负责星占,其
地位和作用,也决不亚于占卜。而且随着历史的发展,星占的作用越来越重要,《周易》的占噬地位
反倒逐渐衰落,不过这是后话了。
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