标题:
说与不说之间
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作者:
admin
时间:
2012-12-14 16:25
标题:
说与不说之间
有一次,摩揭陀国的大臣禹舍婆罗门,到舍卫城竹林园拜访佛陀。禹舍婆罗门对佛陀说:“尊者瞿昙!我是这样的一个人:凡是我亲眼所见的,我会准确地描述出来;凡是我亲耳所听说的,我会完全照我听到的陈述出来;凡是我所觉了的,我会按照我所觉了的说出来,从不失真。”佛陀对这样的行径并不完全同意,就对大臣禹舍说:“婆罗门!我不说‘应当将所有看到的一切说出来’,我也不说‘不应当将所有看到的一切说出来’,所听到的、所觉了的也一样,不说‘应当’或‘不应当’将所听到、所知道的一切全部说出来。 婆罗门!如果将所看到的说出来,会造成不善法的增加,善法的减少,那么,我就不说,反之,如果能促成不善法的减少,善法的增加我就会说。听到的、觉了的也一样。” 按语:能准确无误地转述所知、所见、所闻,大概是大臣禹舍所引以为傲的,所以会向佛陀说。这让我们联想到,现代媒体所宗奉的“忠实报导”。现代媒体以社会大众有知的权力为理由,对一些会造成负面教育的事件,也巨细靡遗的详加报导,尤其是对一些犯罪案件,或对社会风气有负面鼓舞的事件。这类事件的报导,常常造成一些不良的模仿。从本则故事的对话来看,佛陀显然是不同意所谓“忠实报导”的,报导或转述与否,应当评估会有怎样的影响而定,如果明知道负面影响大于正面影响的,就应当有所抉择,保持缄默才是。本则故事取材自《增支部第四集第一八三经》。
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