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标题: 修行修成了“外星人” [打印本页]

作者: admin    时间: 2013-6-13 06:39     标题: 修行修成了“外星人”

释永信最近语出惊人:“佛教是相信有外星人的,不但有,而且很多。”释永信说,修行不好,就在六道轮回,修行好的进入佛道,就到其他世界去了。这话虽与佛教教义有点像,但世人不察,以为修行可以修成个“外星人”,岂不玷污佛教教义?

在佛教看来,灵魂不灭。寄托于肉身,难免七情六欲,有饥寒病老之苦。此生终了,善孽有报,六道轮回,即是善有善报,恶有恶报,但无法摆脱肉身。凡人所见,不过人畜二道之局部,佛陀慧眼,可见天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。即造十善因缘,至于天道,寿比千岁,也难免有丧命之痛。故佛教修行的最高境界是所谓四大皆空,领悟有形世界的真空本相。从现世意义而言,不要热衷肉身所在乎的七情六欲,淡泊名利,抑制贪欲,行善积德;而出家修行,追求的是灵魂解脱,不再六道轮回,回归世界本真。

因此,在佛教看来,地球人作为宇宙的一部分,是世界万象之“相”,“人道”的一种存在方式,而且是比较低等的一种“人道”。如果借用外星的说法,要向“上等人”攀爬,成为更高一等的“外星人”,需得今世行善积德修行,让灵魂转世投胎到“外星人”那里。

现代科学相信“外星人”的存在,是基于宇宙天体中存在与地球相似星体的生物进化原理,相信这些星体有着比地球生物更加漫长的进化历史,并产生更高级更智慧的人类及其社会,有能力穿越遥远的星空来到地球。根据同样道理,现代科学当然也相信有不少星球的“外星人”还处在比我们更低级的进化状态。但决不会像佛教那样,认为这些星体中的“人”只是灵魂因善恶缘报在太空中穿梭轮回的寄托之所。有朝一日,地球人可以借助宇宙飞船拜访“外星人”的星球,在外星人看来,我们也是外星人,这个过程也不是能通过“佛道”完成的。

佛教关于六道轮回的说法,作为宗教教义,我们应该尊重。根据这种宗教教义而导出的行善积德的积极社会意义,我们应该肯定。但是,以为通过行善积德可以成为高等“外星人”的说法,混淆了科学与宗教的界线,必须给予批评。探索外星体的人类和人类文明,我们仍然需要借助科学技术手段,立足于发展地球人的科学技术,而不是诵经参禅、行善积德的修行。就地球人的社会进步而言,佛教讲的“众生平等”与世俗人道相通,也是中国佛教徒参与中国社会主义事业的信仰依据,但由此必然导致的佛教徒对于现实权利和义务的关切,却是与佛教出世的本意并不完全符合。因此,佛教界的“名人”,在向世俗宣讲教义之时,本教义而讲教义,世俗社会也尊重其“信仰自由”;但越出教义之外而发的议论,不过就是普通公民的言论。静坐参禅,会与常人思虑产生不同的生理现象,这个我也相信。但帝释天以至于地狱阎王、小鬼都成了“外星人”,这还是佛教教义吗?
作者: ykvfg    时间: 2013-7-1 17:57

围观的路过,哈哈。
作者: 克炽挺炽    时间: 2013-8-13 13:39

好,应该顶,今后继续努力
作者: Soemiwq806    时间: 2013-9-20 19:15

不错,哈哈。




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