莘瑶琴：事见《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》。南宋年间杭州的花魁娘子美娘，原名莘瑶琴，被卖入妓院，不久就被称为“花魁”。卖油的小厮秦重偶遇美娘，爱慕之，遂用了一年的时间积攒了十来两银子求得与美娘一见。美娘见其心诚，几经波折后，自赎出户，嫁给了秦重。学者多认为这反映了明代市民阶层的兴起。
一个时代，要判断哪一个阶层最得势，只需看我们最美的美女都嫁些什么人。现在，看看章子怡妹妹、巩俐姐姐、青霞阿姨，甚至那个不惜腆着脸提前叫人家“老公”的李湘，她们的审美取向，就可得而知。现在是新兴工商业主和国际买办及他们的第二代唱响主角的时候啦。
而在中国漫长的两千年里，美女们的价值取向，却无一例外是书生、书生、还是书生。老大嫁作商人妇，基本上是妓女们最伤感的命运之一。即使在明代，要绝代佳人下嫁一个小手工业者，哪怕只是一个妓女，也是难！难！难！不在于钱的多少，而在于社会地位的低下。
《醒世恒言》里的《卖油郎独占花魁》，故事写南宋年间，杭州有个花魁娘子美娘，她原名莘瑶琴，长到十四岁时已经美艳异常。一个名叫秦重的卖油郎，走街串巷卖油，看到她从寺中出来，艳若桃李，顿时为之倾心。
秦重知道凭自己的身份是没法再见到这位绝色美女，但他从此辛勤工作，一分一钱地积攒银子，一年以后终于攒到了十来两银子，去找花魁娘子，扑了十几次空，仍不死心。鸨母终于被他感动，有一次让秦重在房中等她。莘瑶琴晚上回来时，已经喝醉了，一进屋就和衣而卧。秦重在她身边坐了一夜，为她盖被，倒茶，服侍。莘瑶琴从未见过如此诚恳老实的男子，于是芳心暗许，并给了他二十两银子。
秦重后来继承了油店。莘瑶琴被吴八公子羞辱，恰逢秦重又救了她。于是，她心折了，拿出了多年的积蓄，设计让秦重为她赎了身。二人成婚之时，都恰好与多年失散的父母相认，皆大欢喜。
真的欢喜吗？卖油郎当然，但莘瑶琴未必。人人都在为这段爱情故事唱赞歌，我看她是无可奈何计。且看莘瑶琴被人强暴之后，那位老鸨怎么说：“既已如此，还不如痛痛快快地接客，多赚点钱，找个人从良才是真。”“我儿，耐心听我分说。如何叫做真从良？你贪我爱，割舍不下，一个愿讨，一个愿嫁。怎么叫做假从良？有子弟爱着小娘，小娘却不爱那子弟，勉强进门，心中不顺，一年半载，依旧放他出来接客。如何叫做苦从良？一入侯门，如海之深，半妾半婢，忍死度日。如何叫做乐从良？大娘子乐善，过门生育之后，就有主母之分。如何叫做趁好的从良？盛名之下，求之者众，任我拣择个十分满意的嫁。如何叫做没奈何的从良？原无从良之意，或因官司逼迫，或因强势欺瞒，或因债负太多，不论好歹，得嫁便嫁。如何叫做了从良？风波历尽，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。如何叫做不了的从良？一般你贪我爱，却是一时之兴，没有个长算，苦守不过，依旧出来重操旧业……”而莘瑶琴，早先放出话来，不是那些有名有姓有来历的，不见。可日日待见那些王孙公子，也不过尔尔；除了偶尔吟诗弄月，照样是人品猥琐。莘瑶琴嫁给卖油郎，就是亲手熄灭了自己对美好未来的向往，而自觉地选择了一种平庸的安全感。她只好把几千两的嫁妆，都倒贴给了这个只有三两银子的穷光蛋。阿拉不是一定要对它在这个世界上的每件事都公平的。
当然，这也未必不好。中国的历史生活中，就大众而言是不存在爱情这一主题的，有的只是嫁娶、过日子，不是爱情偶像片，而是通俗剧。眼睁睁看着这样一个琴棋书画无所不能的女子，就这样跟一个没有共同语言的文盲过一辈子，大家节哀顺变吧。 |
发表于 2014-11-3 22:46
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