孔夫子和他的学生

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　　四子侍坐《论语》里面“四子侍坐”一章，在钱宾四先生《孔子传》里，被介绍说
　　“此章可见当时孔门师弟子讲学欢情之一斑”
　　“师弟子间讲学心情之真挚而活泼，事隔逾两千年，皆可躍然如见。”
　　
　　四子侍坐，是子路、曾皙、冉有、公西华四个。孔夫子说，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰不吾知也，如或知尔，则何以哉？”大家说说你们的将来吧，别以为我比你们大几岁就不说。这几个人，子路长于治军，冉有擅理财，公西华熟悉外交礼仪，各人先后说了如果有人信用，我将能够做到怎样怎样。可是最后曾皙（点）却说，“异乎三子者之撰”，我和他们不一样。我希望的是，“莫春者春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风于舞雩，咏而归。”就是这样了。孔夫子叹曰：“吾与点也”。而且是“喟然叹曰”。
　　
　　为什么“吾与点也”？这个问题历来有讨论。钱先生《孔子传》说，子路他们三人谈自己的抱负，“闻三子之言，其乐可知”（《论语》本章中，曾点曾问夫子对三子的回答的看法，夫子的答语也流露了这种喜悦）。但是“吾与点也”则是“然孔子寄慨于道大而莫能用，深惜三子者之一意于进取，而或不遇见用之时，乃特赏于曾皙之放情事外，能从容自得乐趣于日常之间也。”钱先生又说。“与点一叹，乃为别有心情，别有感慨，特为子路、冉有、公西华言之，使之宽其胸怀，勿汲汲必以用世为务也。”
　　
　　孔子知道学生们学得不错，各有所长；可是也知道“如或知尔”并非一定可期。如果没有人请教，还是没有用武之地。
　　他怕三子者一心进取，或者对此思想准备不足，所以说“喟然叹曰吾与点也”。