道教中第一部讲炼丹的书是东汉魏伯阳的《周易参同契》,后人称它为, “万古丹经王”,其中有许多字句都是借用《老子》的成语,例如:“引内养性,黄老‘自然’;无平不陂,道之‘自然’施化之道,天地‘自然’;阴阳相饮食,交感道‘白然’;以类辅‘自然’,物成易陶冶;‘自然’之所为兮,非有邪伪道”。以上有六个“自然”,都是根据《老子》“道法自然”这一句最高的教义而来。又如:“以无制有,器用者空”,此即《老子》所谓“有之以为利,无之以为用”。又如:“反者道之验,弱者德之柄”,即是从《老子》“反者道之动,弱者道之用”变换出来的。其它如 :“含德之厚,归根返元。抱一毋舍,可以长存。上德无为,不以察求;下德为之,其用不休。 知白守黑,神明自来。先天地生,巍巍尊高。”这些字句都是发源于《老子》,凡是读过《老子道德经》者自能够看出,不必一一说明。我们不敢肯定魏伯阳的炼丹法(指内丹而言)即是老子的修养法,但说他是老子的信徒,总不会错误吧。 |