我们现在随处都是道场,随处都是法会,随时随地都可以讲经说法,随时随地都可以修行,随时随地都是用功的场所。所以修行没有处所的分别,没有远近的分别,到什么地方都和在原来的地方一样。而且不但不要分别地方,也不要分别法会的好坏。我们要到处都可以讲经说法,到处都可以研究佛法,这样才能打成一团,炼成一片。养成这种到任何的地方都研究佛法的习惯,这是最要紧的。
我们研究佛法主要是什么?要不打妄想,要收摄身心,把身心收摄到一起,不东想西想,不想过去,也不想现在,也不想未来,就一心一意来研究佛法。这样你就会没有什么烦恼,没有什么忧愁。你为什么有烦恼?就因为你什么事情都看不破,放不下,觉得这个事情也重要,那个事情更重要,这一重要就生出一种执着心。一有执着心就有烦恼生出来。所以我们研究佛法的人,就要没有执着,而且是没有一切的执着。
我们今天是头一次在此地讲经,都是后排的人坐在前排两人的中间,互相错开,这就不会挡到后边人的视线,前边后边都可以看得见,这是坐法。那么站呢?两个人站在一排,排与排间的距离要离得可以叩头的距离。
还有方才我们念六字大明咒,这地藏王菩萨,他就欢喜人念这六字大明咒,你要是能念六字大明咒,他就随心满愿,你求什么,他就会帮助你。地藏王菩萨的灵感是一言难尽的,这在经里会讲到。那么在讲经的时候,常常我们要念这六字大明咒,这是最好的一个咒法,它的功能,也很不可思议。 |