从《周易》看家居文化

  《周易》是一本古老而神秘的书,而居家却是日常生活的点点滴滴,二者之间何以建立联系,这中联系是否坚实可信,许多读者朋友对此大概是很可能要怀疑的,然而,历史和实践早已见证过并仍见证着:二者是紧密联系着的。黄河、长江流的再长,它的源头是确定的;男男女女,长的再老,他有过童年是确定的;居家文化日新月异,它的精神内核是不变的--《周易》是它的根。
  《周易》一方面记录了我们祖先生活的情景,让我们可以多一些对他们的理解,从而也多一些对自身的了解。另一方面,《周易》也真实地记录了我们祖先应对生活困难的具体方法。祖先生活在赤裸的天地之间,面对的是四时骤变、日月更迭,他们该如何适从。《易经》正是他们适应惨酷无情的大自然的经验总结。他们从占、从筮,但更独具创新地一次次尝试,最终为自己撑起了另一片天地--“家”。
  家从远古走来,历经千变万化:从小茅屋到摩天楼,变化可谓大矣。然而,今日的世间依然有小茅屋,它在协助维持人们的健康生活方面,一点不比摩天楼逊色,相反,倒是大大胜过摩天楼。小茅屋中居住的人们,身体方面不论他们运动的敏捷性,还是抵预疾病的免疫力,都是生活在摩天楼里的人士们所不能及的。
  笔者并不是鼓吹大家都去住小茅屋,因为我清醒的知道,读者是不会采纳我这样的建议的;我也清醒的知道,时间不会倒流,箭不会掉头。是的,住楼的读者无论如何不会改去住小茅庐。然而,我们必须明白,我们是大自然之子,不论生活如何改变,都绝不能违天时、地利而行事,否则必自食其果。
  《周易》的起源,以及和我们人类健康生活的关系,决定了它一定是指导我们了解自己,合理择居的经典,由它发展而来的风水学,同样是指导我们进行和“家”有关活动的权威。
2093892351752738850.jpg 《周易》是一本古老而神秘的书,而居家却是日常生活的点点滴滴,二者之间何以建立联系,这中联系是否坚实可信,许多读者朋友对此大概是很可能要怀疑的,然而,历史和实践早已见证过并仍见证着:二者是紧密联系着的。黄河、长江流的再长,它的源头是确定的;男男女女,长的再老,他有过童年是确定的;居家文化日新月异,它的精神内核是不变的--《周易》是它的根。
  《周易》一方面记录了我们祖先生活的情景,让我们可以多一些对他们的理解,从而也多一些对自身的了解。另一方面,《周易》也真实地记录了我们祖先应对生活困难的具体方法。祖先生活在赤裸的天地之间,面对的是四时骤变、日月更迭,他们该如何适从。《易经》正是他们适应惨酷无情的大自然的经验总结。他们从占、从筮,但更独具创新地一次次尝试,最终为自己撑起了另一片天地--“家”。
  家从远古走来,历经千变万化:从小茅屋到摩天楼,变化可谓大矣。然而,今日的世间依然有小茅屋,它在协助维持人们的健康生活方面,一点不比摩天楼逊色,相反,倒是大大胜过摩天楼。小茅屋中居住的人们,身体方面不论他们运动的敏捷性,还是抵预疾病的免疫力,都是生活在摩天楼里的人士们所不能及的。
  笔者并不是鼓吹大家都去住小茅屋,因为我清醒的知道,读者是不会采纳我这样的建议的;我也清醒的知道,时间不会倒流,箭不会掉头。是的,住楼的读者无论如何不会改去住小茅庐。然而,我们必须明白,我们是大自然之子,不论生活如何改变,都绝不能违天时、地利而行事,否则必自食其果。
  《周易》的起源,以及和我们人类健康生活的关系,决定了它一定是指导我们了解自己,合理择居的经典,由它发展而来的风水学,同样是指导我们进行和“家”有关活动的权威。
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