《栖云真人盘山语录》载:
师到南宫,于长真观夜坐,对众普说云:
初心出家,未能独立,须仗丛林,或结道伴,递相扶持,不至偏颇。然有三等,有云朋霞友,有良朋知友,有狂朋怪友。
凡有志节,炼心地,究罪福,绝尘情,逍遥方外,同志相求,遂为笃友,此等谓之云朋霞友也,以其心与云霞相似,尘事碍他不住故也;
又有习学经教,琴书吟咏,高谈阔论,褒贬是非,此等谓之良朋知友,以其虽不炼心,亦不作恶故也;
又有一等,不治心地,不看经典,不顾罪福,出语乖讹,作事狂荡,触着一毛,便起争斗,夸强逞俊,恃力持胜,欺压良善,相率成党,此等谓之狂朋怪友。
此三等人身谢之后,各有安置去处,随其功业,各得受报:
其云朋霞友,升入无形,游宴玉京,或为神仙,或为天官;
其良朋知友,尘心未尽,不出人伦,往复受报;
其狂朋怪友,受了十方供养,全无功德,填还口债,或堕酆都,或堕旁生,轮回苦趣,若到如斯,悔之何及?
聪明达人,细细思之,各寻长便。
真人所说,虽然是对出家云众所言,但我们在家信众,同为学道弟子。出家在家,修学道理是一般。
那么我们日常生活中,是不是也应该问问自己:
我周围的朋友是云朋霞友、良朋知友或者狂朋怪友?
对云朋霞友,我有没有见贤思齐?
对良朋知友,我有没有共勉精进?
对狂朋怪友,我有没有善劝化导?其人若冥顽不灵,从今以后,我是不是要敬而远之?
我对于周围的朋友、世人而言,是他们的云朋霞友、良朋知友或者狂朋怪友?
若是云朋霞友,我有没有助人进步?
若是良朋知友,我有没有互相勉励?
若是狂朋怪友,我有没有坏人道心,犯下恶业?从今以后,我能不能努力改过向善?
既皈奉圣真,依止玄门,我等末学,皆宜自勉! |